Крім того, буряти самі будували човни і карбаси, серед них були відомі майстри, імена яких збереглися до теперішнього часу. Човни робили з кедра, самого легкого і міцного, м'якого і непотопаючий, на їхню думку, дерева. Іноді їх будували з особливо м'якої сосни, яка росте на о. Ольхон. На човни йде кондовий, без сучків ліс. Човен смолили дьогтем, весло і кермо виготовляли з тих же порід дерев. Мережева човен була розрахована на 7 чол., Шестеро гребли, а керував нею сидячи за кермом, розташованим ззаду, башлик. Буряти займалися і бондарнічеством, оскільки бочки під рибу користувалися великим попитом.
Архівні документи свідчать про безстрашність Ольхонських рибалок, про труднощі рибальських буднів, про взаємодопомогу і взаємовиручку - необхідних факторах існування даного промислу. Вони ж свідчать про те, що кращими мореплавцями і рибалками на Байкалі були Ольхонскіе буряти. Так, 30 жовтня 1872 46 чол. кочівних інородців о. Ольхон, дали підписку окружному справника в тому, що зобов'язуються надавати допомогу потерпілим крах, рятувати їх від загибелі морської. Вже 7 листопада 1872 вони врятували два судна Ангарський рибопромисловців Павла та Івана Оглобліна (Жамбалова. 2000. С. ПЗ).
Рибний промисел давав кошти до існування не тільки майстрам-човнярам, ??Бондар, в'язальниця мереж і безпосередньо рибалкам, але також перекупникам як з Пріольхонья, так і з інших місць. Існували спеціальні артілі посередників між промисловиками та споживачами. Є архівні відомості про те, як вони добре заробляли на цьому. Як видно, Байкал давав можливість додаткового заробітку досить широкому колу людей, багато з яких ніколи не виходили в море. Байкал давав настільки відчутні матеріальні засоби, що ольхонская степова дума неодноразово заявляла: Рибний промисел є головне джерело, який доставляє гроші і продовольство інородців сього відомства (Жамбалова. 2000. С. 114). У 1867 р вона запевняє вище начальство в тому, що заходів щодо запобігання нестачі в хлібі і травах приймати немає потреби, бо жителі Ольхонского відомства здебільшого просочуються звірами, вживати в їжу, і рибою, що видобуваються в Забайкальському море (Жамбалова. 2000. С. 114). Є відомості про те, що рибалки, що займали посади помічників капітанів, рульових, машиністів або Башликов, за п'ять місяців, з 20 травня по 20 жовтня, заробляли від 250 до 500 руб. Зазвичай посад цих Ольхонскіе буряти досягали до сорока років, починав свій трудовий стаж на рибальському терені в 17-18 років (Жамбалова. 2000. С. 114).
Під час путини в Малому морі всі прибережні жителі незалежно від причетності до промислу харчувалися рибою, так як у бурятських рибалок за звичаєм було прийнято ділитися уловом з прийшли до причалу людьми. Рибалки не тільки наділяли людей невеликими паями риби, але й запрошували приходити ще. Також вони надходили на інших тонях: артілі роздавали потроху риби приходять на берег біднякам бурятам і тунгуса (Кулаков. 1898. С. 124). Це має місце і в наші дні. Важливо звернути увагу також на те, що всі члени артілі отримували однакові паї, наприклад, староста (башлик) і підлітки, яких у неводну артіль з 15 чол. належало п`ять (Кулаков. 1898. С. 121-122). Такі способи розділу видобутку характерні для всіх присвоюють форм господарства традиційних суспільств.
Буряти, що проживають на узбережжі Байкалу і на о. Ольхон, адаптуючись до природного середовища свого проживання, створили унікальну варіацію ХКТ кочівників-скотарів. У цій культурі сконцентровані головні результати адаптації до навколишнього середовища, де домінанта - оз. Байкал. Позитивні результати адаптаційної діяльності в даній екологічній ніші детерміновані, по всій видимості, ступенем оптимального освоєння всіх ресурсів годує ландшафту - степи, тайги і водного басейну. Головна особливість проявляється в тому, що вона по можливості створює щадний режим для крихкої екосистеми степу. Додаткове заняття рибальством направлено на збереження і зміцнення ХКТ номадів, що є основою традиційного укладу життя, за рахунок запобігання деструктивних наслідків перевиробництва.
На відносно невеликій площі острова Ольхон представлено майже все розмаїття прібайкальской природи. Тут є степи і гори, піщані дюни і дрімуча тайга. Є навіть озера. Ось чого немає на острові, так це річок. Зрідка трапляються лише дрібні, здебільшого, пересихають влітку, струмочки. І хоча є на острові особливі, спрадавна вважаються сакральними, місця, тут по-своєму цікаві й незвичайні кожен мисок, кожна бухточка, кожен камінь.
Але не дивлячись на всі унікальність і красу люди все ж завдають серйозної шкоди навколишньому їх настільки прекрасною середовищі. Що призвело до катастрофічних наслідків. Всього за 20 років різноманітність видів острова Ольхон скоротилося в рази. При всьому при тому, на острові не жодного великого заводу.
У зв'...
