Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Паломницький туризм

Реферат Паломницький туризм





і часи кількість паломників різко скоротилося, як втім, і кількість святих місць. Перепрофілювання безлічі хромів, церков, монастирів під різні потреби зробило їх недоступними для відправлення релігійного культу і поклоніння паломників. Чималу частку релігійних споруд вдалося зберегти в гідному вигляді завдяки тому, що вони стали музеями і в підсумку виявилися залучені в процес туристичного освоєння. Таким чином, у масовій свідомості вкоренилося уявлення про релігійні спорудах і святинях як про музейну об'єкті. Лише не так давно церкви почали повертати її храми і святині і природно, що вона стала повертати їм не тільки зовнішній вигляд, але і духовний зміст. p> 2.Множество пам'яток російської православної культури, наприклад, Троїце-Сергієва Лавра, Иосифо-Волоколамський монастир і багато інших активно використовувалися в туризмі протягом багатьох років і представляли собою вельми популярні маршрути як внутрішнього туризму, так і міжнародного. Тому і сьогодні чимало турфірм які розвивають туристську детальність на релігійних об'єктах. Останнім часом у туристів спостерігається стійке зростання інтересу до відвідування монастирів. Паломники їдуть з усіх регіонів Росії і з-за кордону. Цільова спрямованість цього інтересу - не пізнавальний, видовий, картинний туризм, а глибоке ознайомлення з життям обителі. p> 4. Як ми з'ясували, у релігійного туризму існують різновиди, які мають принципові відмінності. У релігійному туризмі, екскурсійної спрямованості туристів цікавлять головним чином екскурсії з відвідуванням монастирів, храмів, музеїв і виставок. Причому ці тури-сти можуть бути, а можуть і не бути прихильниками тієї релігії, об'єкти якої відвідують, а також можуть бути взагалі людьми нерелігійними. Паломників ж цікавить безпосередню участь у релігійних культах. Соціально-психологічна база паломницького туризму вже, ніж релігійного. Паломники в основному сповідують ту релігію, святих місцях якої вони приїхали покло-ниться. Екскурсії, відвідування музеїв, виставок для них - вторинна, супутня завдання або взагалі мало цікаві. Таким чином, різниця даних видів діяльності в наявності, і можливо правильним було б віддати паломництво до компетенцію російської православної церкви. У той же час, постає питання наскільки сьогодні російська православна церква має можливостями організації подорожей паломників, тобто забезпечення їх транспортом, місцем проживання, харчуванням і взагалі наскільки готові російських храми і монастирі до прийому паломників. У даному випадку, вихід міг би бути знайдений в організації співробітництва російської православної церкви і туристської індустрії, де процес організації подібних подорожей вже напрацьований.

5. Процес організації релігійного туризму практично нічим не відрізняється від організації інших видів, у нього входить власне формування самого турпродукту і тут проявляється специфіка, укладена в даному виді тур ізму, визначення його вартості, а потім комплекс заходів щодо його просування від виробника до споживача. p> На наш погляд розвиток релігійного туризму в Росії , А якщо говорити за православним - паломницьких поїздок, дозволить вирішити цілий ряд завдань, в числі яких: реалізація духовно-культурного потенціалу країни, підвищення її міжнародного культурного статусу, збільшення потоку "В'їзного міжнародного туризму", розвиток внутрішнього духовно-просвітницького туризму, підтримка в належному стані пам'яток історії та культури.

Росія володіє значним потенціалом розвитку релігійного туризму. Однак багато визнають, що даний потенціал залишається нереалізованим. У числі причин можна назвати нерозвинена інфраструктура; дефіцит інформації про наявні ресурси і маршрутах; слабкі поки ще зв'язку між туристичними фірмами та релігійними організаціями; недолік в цій сфері кваліфікованих кадрів.

Розробка нових маршрутів до святинь, поліпшення інфраструктури, інформованість повинно послужити залученню більшого числа паломників (туристів) у нашій В«живої історіїВ».

Об'єктами залучення релігійних туристів є святі місця та центри релігій. Поїздки туди можуть бути обумовлені культовими актами, святами, фестивалями, що проходять в певний час року. При міжнародних поїздках туристам слід пройти митні, валютні, візові та інші формальності. На російському ринку туризму вже сформувалися фірми, що займаються практичною організацією поїздок паломників і екскурсантів і спеціалізуються на наданні послуг в області релігійного туризму.

Тільки спільно паломницькі служби та туристські організації зможуть відродити, зберегти і упорядкувати об'єкти культури, пам'ятки, місця паломництва, облаштувати їх і створити навколо них відповідний достаток, культурну середовище проживання і комфортність


СПИСОК.


1. Христовий т.т Релігійний туризм [Текст] навчальний посібник/Т.Т.Хрістов;-М.: Академія 2003

2. Федеральний закон В«Про основи туристської діяльності в...


Назад | сторінка 12 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Розвиток релігійного туризму
  • Реферат на тему: Розробка туристичного продукту релігійного туризму
  • Реферат на тему: Особливості організації релігійного туризму в Республіці Білорусь та в Респ ...
  • Реферат на тему: Особливості розвитку релігійного туризму (на прикладі Гродненської області)
  • Реферат на тему: Особливості розвитку релігійного туризму на прикладі Гродненської області