х, для якого до того ж (і це головне) прочинив двері на потойбічне.
У ці ж роки Гойєю виконана розпис маленькій церкві Сант-Антоніо де ла Флорида в Мадриді і ряд чудових портретів, кращих, мабуть, у всьому його творінні.
У релігійному творінні Гойї фрески капели св. Антонія займають особливе місце. Вони виконані з більшою любов'ю і захопленістю, ніж роботи його в Сарагосі і в мадридському Сан-Ізідоро, Але годі шукати і тут будь-якого церковного настрої, Весь цей цикл не що інше, як красива, весела фантазія художника, ставився до релігії якщо і не негативно, то, у всякому разі, більш ніж легковажно.
Найбільш знаменитий серед цих фресок купол, в якому Гойя зобразив святого францисканця, воскрешує мертвого серед здивованої натовпу. Гойя дав всьому події абсолютно реалістичну забарвлення і навіть вдався до свого роду оптичному обману. Навколо святого і його супутників варто різноманітна натовп, частиною зацікавлена ​​видовищем, частиною дивиться, спершись на перила, вниз, до церкви. Легенда захотіла бачити в цих Маноло і махах знову-таки портрети придворних. Існує навіть дуже грубий з цього приводу анекдот, Але насправді Гойя тут пішов реалістичним прийомам, які були введені в церковне живопис ще з XVI ст., і, задавшись метою зобразити подію як можна переконливіше, представив ту саму натовп, яку він зустрічав на вулицях Мадрида і яка вже фігурувала в його шпалері.
Крім цієї центральної сцени, Гойя прикрасив склепіння каплиці пишними декоративними композиціями, в яких головну роль грають гарні, жіночоподібні ангели, нічого не мають спільного з християнським уявленням про царстві небесному, І в цьому Гойя лише додержувався загальноприйнятому стилю XVIII століття і, зокрема, характерно іспанської чуттєвої релігійності, яка породила містицизм явно статевого відтінку.
Серед портретів цього ж часу перші місця по історичному інтересу займає ряд зображень герцогині де Альба, про відносини якої до Гойї склалися оповіді, навряд чи мають за собою якесь підставу, Важко припустити, щоб блискуча, красива аристократка могла б захопитися глухим, сильно постарілим похмурим художником, Але легенда любить постачати знаменітьмі іменами вічно повторювані альковні плітки і важко раз прищеплене В«громадському думку В»знищити. Адже дійшли ж ці прихильники любовної легенди до того, що не тільки побачили герцогиню в миленький картинці, яка зображує в новій редакції сюжет 27-го офорту В«КапрічосВ» (молодого франта і маху на прогулянці), але навіть у знаменитих двох лежачих махах, В«голоїВ» і В«одягненоюВ», що належать до найбільш популярньм прикрасам Прадо. Туристам до цих пір наполегливо рекомендують бачити в цих картинах портрети герцогині, незважаючи на те що по всьому їх стилю і особливостям зачіски картини ці належать до тих років, коли покровителька Гойї вже святкувала в могилі. Вона померла в 1801 році. p> Чого зобов'язане створення цих двох єдиних по чуттєвості враження картин майстра, залишається, втім, ...
