и, яка увічнило б не тільки починається поділ суспільства на класи, а й право можновладців на експлуатацію незаможного і панування першого над останнім. І така установа з'явилося. Було винайдено держава В». p> Нині доступний вченим конкретно-історичний матеріал дозволяє поглибити і уточнити колишні погляди на виникнення держави. І тут ми стикаємося з проблемою так званого В«азіатського способу виробництваВ». Це формулювання належить К. Марксу. Зіставляючи особливості розвитку продуктивних сил в Європі і на Сході, К. Маркс звернув увагу на відсутність у ряді східних країн приватної власності: безпосереднім виробникам в особі сільських громад протистоять не приватні власники, а держава
Жорсткий централізований контроль з боку держави відбився на особливостях функціонування соціальної структури і політичних відносин у цих країнах. Влада, наприклад намісника, відкривала доступ до привілеїв, надлишкового продукту і розкоші. Однак втрачав її, з волі деспота, найчастіше втрачав НЕ тільки достаток, але й життя. У такому ж становищі перебувало та численне купецтво, не зацікавлене у розширеному відтворенні і воліють проживати одержуваний прибуток. Іншими словами, приватна власність була такою тільки умовно і підприємництво в економічній сфері не віталося. Адміністративний апарат контролював велику частину економіки, переважна число селян залишалися державними. p> Особлива роль держави на Сході зумовила слабкість окремого індивіда, його придушення колективом і одночасно підвищення ролі корпоративних структур типу кланів, каст, сект, земляцтв, сільських громад і т. д., що включали як бідних, так і багатих. Їх головною метою було захистити своїх членів від державного деспотизму. Корпоративні зв'язки, закріплені традиціями, згладжували соціальний антагонізм, породжували відносини патерналізму і надавали стійкість сформованої соціальної структурі. Консерватизм корпоративних зв'язків сприяв політичної стабільності навіть у випадках зміни династій, наприклад, в середньовічній Індії. p> Радянський сходознавець Л. С. Васильєв у роботі В«Проблеми генезису китайської державиВ» спеціально досліджував проблему становлення державної влади в умовах азіатського способу виробництва. На основі копіткого аналізу обширного конкретно-історичного матеріалу він прийшов до висновку, що в даному випадку держава виникає до класів як результат об'єктивної потреби у вирішенні великомасштабних економічних проблем, зокрема, пов'язаних з іригації, будівництвом стратегічних доріг і т. д.6
Знайомство з історією виникнення держави багато в чому сприяє з'ясуванню питання про його функціях. Марксистський підхід до цієї проблеми є суто класовим: головна функція держави - захист інтересів правлячих класів. Всі інші функції як зовнішні, так і внутрішні підпорядковані цій головній. Звідси випливає, по-перше, що держава може бути надкласової структурою тільки у вигляді винятки, коли борються класи досягають такої рівноваги сил, що держав...
