нована недалеко від зруйнованого дорийским Кротоном іонійського Сібаріса колонія Фурії (443 рік). Колонія повинна була бути не тільки афінської, але загальноеллінського [6, с. 348]. p align="justify"> У Фурії попрямували переселенці з різних місцевостей еллінського світу. Серед них було багато видатних людей: філософи Емпедокл з Акраганта в Сицилії і Протагор з Абдери у Фракії, історик Геродот з Галікарнаса. Протагор редагував конституцію нової поліса. Розпланував місто знаменитий архітектор Гипподам. Прямі вулиці перетиналися під прямими кутами, вони були проведені таким чином, щоб будівлі отримували однакову кількість світла. Засновники нової колонії думали, що створять тут на раціональних засадах зразковий місто-держава. p align="justify"> Надалі Фурії не тільки не зберегли зв'язки з Афінами, які сприяли їх основи, але опинилися на боці ворогів Афінської республіки. Зате Перікл уклав угоди з острова Закінф, Кефалленіей, з містами Сегесте і Леонтінамі в Сицилії, з Регіем і Неаполем в Італії, нарешті, з островом Керкірою (в 433 році). В результаті афіняни до кінця 30-х років забезпечили собі торговий шлях на захід. p align="justify"> Прагнення Перикла домогтися для Афін переважного положення в Елладі виразилося також у тому, що називають В«панеллінізмаВ» його політики. Перікл зробив спробу скликати общегреческий з'їзд, на якому належало обговорити наступні питання: 1) про поновлення на общегреческий рахунок усіх храмів, зруйнованих під час греко-перських воєн, 2) про боротьбу з піратством і 3) про забезпечення миру між усіма грецькими державами. З'їзд не відбувся через протидії Спарти. Дещо пізніше Перікл запропонував зробити Елевсинських культ загальногрецьким і у всіх грецьких державах приносити в жертву елевсинских богиням - Деметрі і Коре - перші плоди врожаю. Це пропозиція зводилася до того, щоб всі грецькі поліси визнали пріоритет афінських божеств. Жодне місто не озвався на цю пропозицію, і спроби Афін посилити свій політичний вплив, зайнявши керівне становище в релігійному житті Еллади, не вдалися. p align="justify"> Афіни виявилися не в змозі у В«вік Перикла" стати політичним гегемоном всій Греції, але економічне їх вплив у цей час досягло найбільшою мірою. Пануючи на морі, Афіни стали центром грецької торгівлі, Пірей - багатющою гаванню у всій Греції. p align="justify"> Разом з тим в середині V століття Афіни перетворилися і в культурний центр всього грецького світу. У Афіни в цей час з'їжджалися вчені, поети, представники мистецтв з інших грецьких держав: філософ Анаксагор з Клазомен (малоазійська Іонія), софіст Протагор, уродженець Абдери у Фракії, софіст Горгій з міста Леонтін в Сицилії. Демокріт з Абдери, великий філософ-матеріаліст стародавнього світу, об'їздив всі грецькі землі, також якийсь час жив в Афінах [6, с. 349]. p align="justify"> В«Батько історіїВ» Геродот Галікарнаський отримав тут навіть права громадянства. Поет Піндар і скульптор Мирон, творець статуї В«ДискоболаВ», обидва з Бео...
