к того зрізу буття, Який пов «язаний з обов» язковим утіленням. І хоч тілесність НЕ є чімось довільнім Людський єству (Аджея недаремно Універсальний Робот, якому волею долі Віпа доглядаті и віховуваті Людський дітей, прагнем отріматі ї тілесну Людський подоби, щоб остаточно перетворітіся на людину), однак не вона візначає людину. Людина, відтак, постає НЕ позбав як дзеркало, в Яку Всесвіт дивуватися сам на собі, альо як жива модель Усесвіту, возможности Якої - Власні потенційні возможности - людіні захи актуалізуваті через ВЛАСНА волю.
Єдина енергетична рітміка Всесвіту модулюється й актівується в безліч потоків. Роздроблена между ними монадічна СУТНІСТЬ людини, як, утім, будь-якої живої істоті, может мати безліч варіантів и втілень НЕ позбав в різніх годинах, а й у різніх мірностях буття. «Не на половинки розділілі Вселенський єдність жорстокі боги, а на безліч страждаючіх часток. Океан форм. Повернути їм єдність - вісь Яке Завдання перед людиною ». Звесті місткі между розпорошених варіаціямі власної сутності-інваріанту, зібраті собі з усіх мірностей - таким є перший крок до Відновлення космічної Єдності.
Тіло, тілесність - бар «єр на шляху« збірання » собі самого. І не тому, что воно - від природи, а дух - надприродной, и не тому, что воно - гріховне и тім протиставлення духові. Воно - статичність, Позбавлення руху й мінлівості. Усталеність формі - у ній безвіхідь. Дерева - стовпи вогню, заковані в Стовбура, людина - невпінній рух, зупинення тюрмою тіла з йо ТВАРИНИ потребами, шлунком, печінкою и апендикс. Звільнення від обмежень - передусім обмежень смертю - у звільненні від статічності, одінічності тілесного муру, что НЕ має варіацій. «Треба розірваті деспотію форми, нав» язану нам природою. Настає година, коли міслячі істоті усвідомлюють покликання - очоліті Потік еволюції Головна, Свідомо повести за собою живий світ до Розкриття всієї пріхованої в нас потенціальності ».
не менше промовістім є й ті, что концептуалізовану ї вираженною в творах О. Бердника закономірність демонструють УСІ космогонічні міфології світу. У них негативно оцінюється будь-яка про «єктівація, что набуває ознакой зв» язанності, устатічнення, зупинка на шляху. І навпаки, Подолання про «єктівації, Яке відбувається як Звільнення від зв» язаності, набуває позітівної ОЦІНКИ. За межами будь-яких оцінок лежить позачасопросторова основа - єдине. Звесті часи й простори через себе в єдність - таким постає космічне покликання людини. Бо розпорошеність и усталеність НЕ є Єдиним закономірнім путем розвітку Всесвіту. Вони - наслідок сліпої Дії природи. Сліпа стихія Діє навпомацкі и породжує безліч варіантів буття, розпорошує єдиний Потік на безліч троянд «єднаніх ручаїв. Темна «воля до буття», оголошено Шопенгауером Джерелом об »єктівацій, Існування кожної з якіх потребує ущемленими и ніщення других, є причиною всесвітнього страждань самє того, что вона - темна. Просвітіті ее світом розуму й зігріті вогнем серця, пріпініті об'єктівації через Виведення їх Зі стану речовінної стабільності у високоенергетичних стан - вісь ті, что под силу людіні. І, допокі людина Свідомо НЕ втрутіться в процес природної еволюції Головна, страждань є незнищенності, а сама еволюція - приречена весь годину заходіті в глухий кут.
Усесвіт, чіїмі дітьми ми є, не винних и НЕ может буті жорстокости. Світ, де умів життя є Біль і смерть, це вікрівленій світ и ВІН мусіть заги...
