Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Генезис весільної обрядовості на Русі

Реферат Генезис весільної обрядовості на Русі





бенкет ділиться між молодими навпіл.



Висновок


Інститут родини є найважливішою частиною суспільства.

Одруження - це те обрядова дія, через яке створюється нова сім'я. Обряд і ритуал одруження є найважливішою подією і ритуалом в житті людини. Формування весільної обрядовості відомо у слов'ян з VI століття нашої ери. У Х столітті на Русь прийшло християнство. Його ввів князь Володимир, щоб згуртувати роздроблене феодальну державу. Але зрозуміло, багатовікові традиції язичництва не могли бути миттєво замінені на християнські. Так як князь Володимир вводив християнство мирно, воно поступово перепліталося зі старою вірою, старим богам давало нові імена, але не змінювало їх сутність. Язичницькі звичаї самим химерним чином переплелися з християнськими, і в підсумку на Русі аж до XV-XVI століть цілком мирно співіснували дві релігії.

Що стосується власне весільного обряду, то в селах аж до XVI століття християнству не вдалося повністю витіснити язичництво. Лише до XVII в. церкви вдалося міцно ввести освячену релігією форму шлюбу. Під впливом християнства поступово стали зникати і трансформувалися старі звичаї та обряди. Так само поступово складалися норми шлюбного права.

У другій половині XVII ст. більш різкою стала межа між пануючими класами і народом. Соціальне розшарування позначилося і на ставленні до старого весільного обряду. Цей обряд, раніше поширений у всіх шарах суспільства, стає в основному привілеєм простого народу.

Сільське весілля відрізнялася красою і монументальністю, була складна по композиції і складалася з безлічі різних за походженням, характером і функції елементів. Різноманітність цих елементів пов'язано з регіональними і соціальними особливостями. У весільному обряді того часу чітко проглядалися не тільки «просторові» відмінності, але і «тимчасові» нашарування, пережитки різночасових форм шлюбу. В обрядах вигадливо перепліталися дії, пов'язані з язичницькими віруваннями і християнською релігією.

Аж до XIX-початку XX ст. у весільному ритуалі зберігалися елементи, характерні для свідомості людини, вихованої на анімістичних і магічних архетипах. Це і обряди, спрямовані на поліпшення плодючості майбутньої матері, і дії на зміцнення зв'язку молодих один з одним.

Багато із стародавніх язичницьких обрядів, зберігаючи своє місце в ритуалі, поступово втратили початкові сенс, виродившись в забобони, або набули нового значення, наприклад, в якості гри, розваги.

Язичницьке вінчання відбувалося на лоні природи, молоді надягали вінки і, тримаючись за руки, обходили дуб або Рокиту. З цього моменту вони вважалися чоловіком і дружиною. Православне вінчання відбувається в храмі, молодих обручає священик (представляючи в той момент Бога), молоді тричі обмінюються освяченими кільцями, потім на них надягають вінці і священик тричі обводить пару навколо вівтаря. Це символізує їх спільне «ходіння» в майбутньому житті.

Весілля мала функцію не тільки продовження роду. Також це було важливим економічним подією для обох сімей. До шлюбу суспільство ставилося дуже відповідально, всіляко засуджуючи тих, хто не вступав у шлюб у встановлений звичаєм час, вважаючи таких людей аморальними, що порушують закони селянського життя і звичаї предків.

Інститут шлюбу й сім'ї сильно підкосила Жовтнева революція 1917 року. У запалі боротьби з релігією більшовики практично зруйнували традицію церковних шлюбів, замінивши їх громадянськими (державними). Також вони значно спростили процедуру вступу в шлюб та його розірвання, що не могло не позначитися на світогляді молодих радянських людей і на їх моральних установках. Однак в 1944 році сімейний кодекс був значно посилений, так як уряд зрозумів, що створення нових стабільних міцних сімей - в його інтересах. Змінилося також і ставлення комсомолу до незареєстрованих відносинам.

В даний час в Росії спостерігається переважання незареєстрованих сімейних відносин. Молодь позитивно ставиться до такого стану речей і не поспішає зв'язувати себе узами шлюбу. Підвищується вік вступу в шлюб.

Уряд Росії намагається якось виправити демографічну ситуацію, намагається заохотити молодь одружуватися і народжувати дітей. Але через недосконалість правової та економічної бази уряд поки в цьому не занадто досягло успіху.

Незважаючи на все це, люди в Росії продовжують одружуватися і виходити заміж. Існує розвивається ринок весільної індустрії; багатовікові традиції російської весілля, хоч і переосмислення і змінені, все ж продовжують жити.


Список літератури


Навчальна і довідкова література

1. Аверинцев С. С....


Назад | сторінка 13 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Умови та порядок укладення шлюбу. Припинення шлюбу. Підстави визнання шлю ...
  • Реферат на тему: Соціально-педагогічні особливості ставлення до шлюбу і предбрачная відносин ...
  • Реферат на тему: Припинення шлюбу. Підстави для припинення шлюбу. Порядок розірвання шлюбу
  • Реферат на тему: Ставлення сучасної молоді до шлюбу і народження дітей
  • Реферат на тему: Ставлення молоді до шлюбу та сім'ї