країн - Ісламського пакту. Оскільки в цей час домінуючою в В«третьому світіВ» була ідея неприєднання, то його ініціатива не знайшла позитивного відгуку (Беззастережно її підтримав лише шах Ірану). Тоді правлячі кола Саудівської Аравії перейшли до поетапної реалізації концепції В«ісламської солідарностіВ», тобто до формування політичного союзу мусульманських держав, що виразилося в створенні Організації ісламської конференції (ОІК). З ініціативи і в основному на кошти Саудівської Аравії при ОВК створюється розвинена пропагандистська і фінансова інфраструктура.
Хоча кількість держав - членів ОВК безперервно зростала (до кінця 1997 р. воно досягло 54), але створити скільки згуртоване політичне об'єднання, не кажучи вже про політичний союз, Саудівської Аравії не вдалося в силу цілого ряду причин. Серед них чималу роль відігравало те, що більшість увійшли до її складу держав зробило це з суто прагматичних міркувань, у розрахунку на масовану фінансову допомогу з боку Саудівської Аравії, а потім країн РСАДПЗ в цілому. Конфлікти між самими мусульманськими країнами, і в першу чергу ірано-іракська війна, поставили під сумнів саму ідею В«ісламської солідарності В».
Правлячі еліти мусульманських країн зі світськими політичними режимами аж ніяк не прагнули до негайної реалізації ісламської політичної доктрини (В«ісламської державності В»), що для багатьох з них було рівносильно самогубству, однак і її послідовні прихильники не змогли об'єднатися. Вони утворили дві протиборчі одна одній коаліції. З одного боку, Саудівська Аравія і Пакистан, а з іншого - Іран і Лівія. Останню характеризував чітко виражений антиамериканізм, тобто сприйняття США як головного ворога мусульман (В«головний дияволВ») і основного союзника Ізраїлю. Саудівська Аравія і особливо Пакистан перебували в досить тісних союзницьких відносинах з США, про відмову від яких не могло бути й мови.
Саме проамериканська орієнтація правлячих кіл Саудівської Аравії дала підставу імаму Хомейні, який став керівником ІРІ і претендував на роль духовного глави всіх мусульман світу, звинуватити їх у В«зрадіВ». Хоча коаліція Саудівська Аравія - Пакистан і зберегла своє домінуюче становище в ОВК, але протиріччя в ній ще більш загострилися, і, відповідно, знизилася ефективність її діяльності в цілому. Ідею В«ісламської солідарностіВ» так і не вдалося реалізувати на міждержавному рівні.
По-іншому розвивалося ісламський рух на громадському рівні, де домінування (Причому не тільки ідейний) В«Братів-мусульманВ» був беззаперечним. З другої половини 70-х років вони починають активну боротьбу за В«ісламську державністьВ» в Єгипті, Сирії, Йорданії та Афганістані. Паралельно з ними в Ірані діє організація В«Федаяне-ісламВ», очолювана Хомейні.
Повернення В«Братів-мусульманВ» в Єгипет відбулося з ініціативи наступника Г. А. Насера ​​- А. Садата, який розраховував з їх допомогою послабити позиції своїх противників. Спочатку цей розрахунок виявився вірним...
