о того ж певну кількість змов, записаних етнографами, справді є продуктом більшою мірою християнського мислення і не несе в собі практичних ніяких елементів традиційного (або, точніше, міфологічного) мислення. У зв'язку з чим виникає питання: як відрізнити автентичний змова від пізнішого? Для цього в першу чергу необхідно знати основні принципи побудови традиційних змов. Один з них полягає в тому, що більшість автентичних змов базуються на В«Законі подобиВ» або В«Законі великого в маломуВ» Суть його зводиться до того, що все в цьому світі має свою подобу - світ земний є В«відображеннямВ» світу Небесного і навпаки, осіб (В«мікрокосмВ») своєю будовою подібний Всесвіту (В«макрокосмВ»). Відповідно всі замовні тексти, побудовані на цьому законі і мають у собі рядки порівняльно-порівняльного характеру з повною підставою можуть вважатися традиційними навіть у тому випадку, якщо в них використовується зовнішня християнська термінологія. p align="justify"> Менше проблем з класифікацією змови виникає в тому випадку, якщо поряд з фундаментальними міфологічними уявленнями в ньому присутній ще й конкретні міфологічні образи. Такі традиційні міфологічні образи, як В«Острів БуянВ» (сакральний Центр Світу), В«Дуб догори коріннямВ» (Світове Древо) незаперечно свідчать про давньої дохристиянської основі змови. p align="justify"> Як вже говорилося вище, з замовних текстів можна почерпнути інформацію про міфологічних уявленнях наших предків, їх поглядах на світоустрій і багато іншого. Наприклад, уявлення про сакральний Центрі Миру (Острові Буяні) або Первоматерии (Алатир-Камені) в більш-менш незмінному вигляді збереглося виключно завдяки змов. p align="justify"> Стосовно до християнства не зайвим буде відзначити, що сам факт використання змов як такої суперечить християнському світогляду, вкрай негативно ставиться до будь-яких магічних практик. У християнських джерелах ми неодноразово можемо зустріти гнівні слова, звернені до людей, практикуючим Волошбу: В«инии в'рують Вь сни, вь кошь вь устрячю, Вь уроки, Вь ворожок, Вь кобленіе і наузи носячи (...) забившее Бога ...В». Наступний уривок з церковного документа викриває конкретно лікування за допомогою Волошби: В«Сему ж ина подібна вина: неміч неміч в'лшбою л'чять і наузи, чарами, б'сом треби приносять і б'са глаголаемаго трясцю творять (отгоняще) ... Се прокляте є. (...) Господь рече л'коваті чарами і наузи, ні Вь стр'чю, ні Вь полаз', ні Вь чех в'роваті, то поганьске є д'ло В»До речі сказати, подібна позиція церкви аж ніяк не викоренила застосування різних магічних засобів в народному середовищі. p align="justify"> Деякі особливості замовних текстів: ритм
З релігійно-магічної точки зору змова є частиною вербальних (мовних, словесних) магічних практик. Частина змов має суто побутове, В«приземлено-практичнеВ» призначення, і в цьому їх відмінність від славлення, колослав або обрядових пісень, здебільшого відносяться до ритуальної магії і...
