звиваються, екологічна катастрофа, невблаганно наближається, недолік продовольства, виснаження невідновлюваних ресурсів та ін) додалися нові: СНІД і наркоманія. Серед цього комплексу глобальних проблем на перше місце все більше висувається проблема взаємодії сучасної цивілізації з природою, бо вона являє собою проблему виживання людства. p align="justify"> Людина творить нову природне середовище і руйнує, поряд з цим, біосферу, причому руйнівна діяльність набагато активніше творчої. Специфіка сучасної екологічної ситуації, яка загрожує катастрофою для всього земного життя, полягає в тому, що в нинішню епоху відбувається перехід від тисячолітнього стихійного розвитку локальних цивілізацій, які змінювали один одного, і деякі з них залишали після себе зруйновану природу, до світової цивілізації, чиє існування залежить oт дотримання гранично допустимих навантажень на природу. Згідно поглядам біології, в природі діє В«правило десяти відсотківВ» - в екстремальних умовах земна природа здатна витримати десятикратну навантаження в порівнянні із звичайною. Зараз же творча діяльність людини найчастіше порушує це правило, вона не співвідноситься з Рекреативні можливостями біосфери, тому планетарні ресурси життєзабезпечення (річкові системи, грунтові води, грунту, повітряне середовище, світовий океан) не витримують тиску цивілізації, і йде процес їх деградації. Перед людством з'явилася небезпека екологічної катастрофи. Якщо ж до цього додати всі інші глобальні проблеми, то на перший погляд вийде дуже моторошна картина абсурдності людського існування, наповненого трагізмом і невизначеністю. Наша епоха, кваліфікуються як абсурдна, трагічна і смутна, є епохою переходу в собі до В«людству для себеВ». p align="justify"> Само собою зрозуміло, що в таку перехідну епоху найбільш яскраво проявляється подвійність природи людини, яка осцилює між ангелом і дияволом, між добром і злом, між хаосом і порядком. Суперечливий характер людського існування народжує і концепції, що відображають спектр цього існування, діапазон яких укладено між крайнім песимізмом і безоглядним оптимізмом. На думку Е. Фромма, тривалий час займається дослідженням природи людини, дане протиріччя полягає в значному відставанні розвитку емоцій людини від його інтелекту. У вирішенні цього протиріччя значна роль належить свідомості людини, його розуміння найважливіших фактів соціального буття, здатності усвідомити згубні наслідки кожної з глобальних проблем людства: тільки таким шляхом можна вирішити спір між життям і смертю нашої цивілізації. Таким чином, ключ до вирішення всіх глобальних проблем сучасності знаходиться в природі людини, в його духовності, що вимагає знищення внутрішніх, духовних витоків кризи. p align="justify"> У цьому плані становить інтерес висувається колишнім директором Римського клубу А. Печчеї варіант В«стратегії виживанняВ» людства, який по суті є песимістичним. У своїх книгах В«Людські якостіВ» і В«Сто сторінок для майбутньогоВ» він ратує за необхідність якісн...
