людям шлях порятунку від гріха і смерті. Рішення ставати або не ставати на цей шлях залежить від людини. В«Бог не рятує людину без самої людини В», - стверджує християнство. p> Ісус Христос є досконалий Бог (Друга особа Святої Трійці, Бог Син, Син Божий) та досконалий Людина (Син Людський). Він був істинний Людина, і ніщо людське не було йому чуже, за винятком гріха. В особі Боголюдини Христа і сама людина стає Сином Божим і підноситься до того богоподобия, яким був наділений в момент творення. p> Християнство говорить, що людина вільна. Навіть Бог не може зазіхнути на його свободу. Християнство заявляє про Промисел Божий: Бог передбачає вчинки і дії людини і влаштовує його життя найкращим чином, як люблячий Батько, який, щоб запобігти більшу зло, попускає деякі нещастя. p> Концепція синергії (грец. synergeia - В«спільна діяВ») стверджує В«соработничествоВ», співпраця людини і Бога в реалізації Божого задуму про порятунок світу і людини; взаємодія божественної благодаті і людської свободи. Церква була заснована на вірі у Воскреслого Господа: В«Якщо Христос не воскрес, то й проповідь ваша марна, марна і віра ваша В», - говорить апостол Павло (1Кор16: 14). Церква пропонує людині засоби для возз'єднання з Богом, усиновлення Богу-Отцю, - таїнства. Церква є боголюдський організм, містичне Тіло Христове, члени якого невидимо пов'язані благодаттю Духа Святого, освячуючого і зміцнюючого союз християн в любові і зростанні в Бозі. Главою Церкви є Ісус Христос, з Яким кожен християнин з'єднується в таїнстві Причастя (Євхаристії). p> Принцип лінійного історизму: є початок людської історії і буде кінець. Бог діє в історії. Християнство говорить про Загальне Воскресіння в кінці часів: як воскрес Богочоловік Христос, так воскреснуть і всі люди, щоб продовжувати життя і духовний розвиток у вічному Царстві Небесного Отця. Тому серцем церковного року є свято Великодня - Воскресіння Христа. Християнство проповідує Друге пришестя Ісуса Христа і Страшний Суд над усіма людьми, що визначав їх вічне спасіння або вічну загибель. p> Християни названі на Євангелії В«світлом світуВ» і покликані перетворювати всі сфери життя - сімейно-побутову, професійну, громадську і інш. - У творчості все творчій Любові. p>
Моральне вчення християнства
На перший план висувається цінність кожної окремої особистості, яка гідна любові. З безлічі моральних приписів християнства, основними вважаються любов до Бога і любов до ближнього. Бог є любов - і про любов до невидимого Бога можна говорити багато, але якщо людина не вміє любити ближнього, - він В«мідь та дзвінкаВ», і його християнство не відрізняється від віри книжників-лицемірів. Заповідь про любов до ближнього в устах Христа прозвучала по-іншому: любити людину, як самого себе - Значить перетворити себе так, щоб не тільки перемогти всякий гнів і дратівливість на ближнього, а й бути готовим на самопожертву за іншого, навіть якщо цей інший - ворог. Потрібно ненавидіти гріх в людині, а н...
