словлюватися на користь позбавлення преси від жорстких цензурних кайданів. Але кардинально ситуація змінилася тільки після жовтня 1905 р. у царському Маніфесті від 17 жовтня 1905 р. було оголошено про непохитну волю государя «дарувати населенню непорушні основи громадянської свободи на засадах дійсної недоторканості особи, свободи совісті, слова, зборів і спілок», а незабаром були введені нові «Тимчасові правила про періодичній пресі». Правове становище преси кардинальним чином змінилося, що призвело до сутнісних змін у всій системі друку, відкрило якісно новий етап у розвитку російської преси.
Кількість газет і журналів у 1905-1907 рр.. в порівнянні з початком століття зросла більш ніж у 3 рази. Епоху 1905 можна позначити, як новий розквіт сатиричної преси. Маючи різну політичну орієнтацію, сатиричні журнали і газети однаково гостро виступали проти самодержавства і його догматів, проти царя і його міністрів. У таких виданнях, як «Кулемет», «Жало», «Біч», «Жупел» та ін, що виходили як у столиці, так і у великих провінційних містах, виступали в якості авторів М. Горький, А. Купрін, Н. Теффі, І. Бунін, К. Чуковський та ін
У період революції 1905-1907 рр.. в Росії розвивається і політична карикатура - «вищий жанр цього виду мистецтва». Серед великого числа політичних малюнків особливе місце займає і вперше з'явилася в Росії карикатура на духовенство Російської православної церкви, царя і чиновників. Однак незабаром жорстке втручання влади призвело до того, що ряд сатиричних видань було закрито.
Лише в роки суспільного підйому 1910-х років починається нове пожвавлення російської сатиричної журналістики. Ціле напрямок у російській сатирі тих років позначили журнали «Сатирикон» (редактором якого був Аверченко А.) і «Новий Сатирикон». Ці журнали поєднували в собі, як політичну сатиру, так і нешкідливий гумор.
Наступним етапом стало період громадянської війни. З квітня 1918 р. в Петрограді починає виходити щотижневий журнал сатири і гумору під назвою «Гільйотина». Головною метою видання стала боротьба з антирадянськими елементами, що надавали відкрито чи нишком опір заходам Радянської влади. Крім цього з серпня 1918 регулярний випускається щотижневе сатиричний додаток «Червона дзвіниця» в «Червоній газеті». Робота цих видань була спрямована на боротьбу із залишками буржуазії.
Одним з найвідоміших сатиричних видань став журнал «Крокодил», заснований в 1922 році. Одночасно з ним появляетс велика кількість інших сатиричних журналів, таких як «Заноза», «Прожектор» та інші. Після масової політико-ідеологічної атаки на «буржуазну сатиру», відповідних цензурніх заборон, з 1930 року «Крокодил» залишився єдиним загальносоюзним сатиричним журналом.
Вже в другій половині 30-х років під впливом культу особи сатира втрачає своє головне достоїнство - конкретність, все далі відходить від постановки гострих і актуальних проблем господарського життя. На зміну гострого фейлетону, критичного сигналу з місця приходить гумористичний розповідь, обережна алегорія, легковага жарт. Сатира на конкретних носіїв зла підміняється викриваннями несуттєвих недоліків, побутовізму, перестає активно вторгатися в життя. Грозний сміх сатирика-борця витісняється, таким чином, полегшеним гумором, задовольняються дрібними фактами і явищами, які аж ніяк не визначали результату боротьби нового зі старим, віджив...
