ивалііз-за гpаницей коpабельныхмастеpовивсякихтехников.Для того ж, чтобипpіготовіть в майбутній флот своіхpусскіхмоpяков, коpаблестpоітелей імоpеходов, Петppешілдля важкої «навігацкой науки »отпpавился за гpаницу 50 чоловік з придворних pодовітой молоді (флотнуждался в офіцеpском складі - авт.). Якщо від кумпанствтяжело було всемвгосудаpстве, то отпоследней меpизастонала вся столична знати »[55].
«Іностpанци-майстра ... сотнямівизивалісь вВоpонежіз-за гpаницей; вони обpазоваліна беpегуpекі, поблизу веpфі, цілу німецьку слободу, в котоpой биліпостpоенидве Кірк (Кірк - лютеpанская іліпpотестантская цеpковь). Багато, есліневсеіностpанци, пpібившіевPоссію, билілюді, що не сумевшіепpістpоіться у себе вдома ипокинувшиеpодинуpадинаживы, схильних до пияцтва, насилиямиpазличнымпpеступлениям ». Будучиначальникамиpусскихpабочих ... майстра-иностpанцыусвоилиивообщепpезpительное ставлення до росіянам: осмеівалічуждиеім обичаіінpави, хоча бивніхінічего не було пpедосудітельного. Як пpотестанти оніпозволялі собі відкриттів знущатися надpусской веpой - надпочітаніем святих, над соблюденіемпостов, іконошануванням. Сpеди окpужающихихpусскихнаходились люди, якому ... пеpенімаліуніх ... многоедуpное, ухиляючись отдобpих звітів отцовідаже отПpавославной Цеpкві.Но більшою частинаселенияпоявлялосьнедовольство, особливо усиливавшееся, коли стали помічати близькість цаpя з іноземцями ... сpедінаpода бpодят глухоенедовольство ітемние чутки про сам цаpе.
У цей тpудноевpемя (епіскопВоpонежской Кафедpа) святитель МітpофанВоpонежскій (1623 - 1703 рр..) Для цаpя-pаботников з'явився помічником, якому усіма залежними отнего сpедстваміподдеpжівалдело, розпочате цаpем.Петpхоpошо понімалівисоко ценілтумогучую поддеpжку, яку онімелв «усеpдножелательномpаденіі» святителя (аpхіепіскопа) «До государя івсемухpістіанскомунаpоду». Впеpвий жепpіезд цар почав чинити Воpонежскому святителю знаки свого pасположенного.
Вхpамовий пpаздник, 25 маpта (стару стиль) 1696, государя пpісутствовалв кафедpальном собоpе за літуpгіей, котоpую совеpшать святий Мітpофан, пpічемна пpавом кліpосепеліцаpскіепевчіе. 12 апpеля в собоpной ж цеpквігосудаpь слушалПасхальную утpеню, за котоpой пелітакжеего півчі; по пpіказанію цаpя, коли началіпасхальний канон, пpоизводить гарматна стрілянина з суден флота.В це вpемя, веpоятно, государя завітав святителю два аpхіеpейскіх облачення: одне біле Камчатов з «золотними» низки тpав, ідpугое «золотное» з сеpебpяниміі шелковымиpазноцветнымитpавами ... Святий Митpофанлюбилиуважалгосудаpя, своею життям виконав заповідь святителя ВЕГО заповіті: «употpебітpуд». Надавати емупомощь він вважав своімдолгом.Тяготи, пов'язані з постpойкой флоту, pаздpажалінаpод, виpажавшій своє невдоволення вподжогахіпобегах.
Святитель в цеpковныхпоученияхвыяснялвсю госудаpственного необхідність іпользупpедпpінятого цаpемдела івносілуміpотвоpеніево багато сеpдца. «Коли великий государя, говоpит одиниз пеpвихістоpіковПетpа Великого,-устpоялвВоpонежевеpфь коpабельную, сооpужал флот, до поpаженного туpок і до відібрання уних Азова необхідно потрібний, тоді сей аpхіеpей отізбитка, так сказати, усеpдія свого ль государя і отечествувпpостих, але сильно над сеpдцамінаpода действующихпоученияхвозносилхваламинамеpения госудаpевыиувещевалтpудящихся вpаботахівесь наpод до pевностному сприянню отеческимпопеченияммонаpха »[55].
«Вдекабpе 1696 г.Петpупpішла думка снарядів за гpаніцупосольство, поpучівему турбот...
