РАК, Садаклієв, Тараклії, тартуули, Тогуз, чобалакчі, чумечлі та інші. Судячи з етимології цих родоплемінних груп, назви деяких гагаузьких, болгарських та молдавських сіл були відомі і до ногайського періоду Буджака. Цілком ймовірно, в них у минулому мешкали печеніги, узи, кипчаки. залишки монголо-татарських прддпгнр ппупдд Батия (Batu) до Центральної Європи (1236-1243 рр..). які згодом були асимільовані ногайцями. Цьому передувала близькість діалектів тюркських мов.
Розглянемо деякі приклади. Назва родоплемінної групи абакли має відношення до с. Абакли (до 1918 р. - Абакли-Джаба) Бессарабського району, бесалма дало назву селу Бешалма Комратського району, баймакли залишив слід в селі Баймаклія Кантемірський району, жагилтай має відношення до села Джалтай, казайаклія - ??Казакліі, кіріет - Кіріет-Лунге, Конгаз -Конгаз, комрат - Комрат (всі п'ять села Гагаузії). Родоплеменная група минжір залишила свій слід в селі Мінжір Хинчештського і Чукур-Мінжір Чімішлійський районів, чумечлі - Чимишлія Чімішлійський району, ОРАК - Орак Леовський району, Садаклієв - Садаклієв Бессарабського району, тарак - ли - Тараклія Тараклійського району, Тогуз - Токуз Каушанського району, тартуули- Тарутине (Україна) та інші.
Після закінчення російсько-турецької війни (1828-1829 рр..), в результаті якої Молдова, Валахія і Греція стали автономними утвореннями, почалася третя хвиля переселення гагаузької та болгарського населення в південну частину Бессарабії. Стаття XIII Адріанополь - ського світу (14. IX.1829 р.) відкривала можливості легальної еміграції в межі царської Росії. Вона характеризувалася своєю масовістю. Так, наприклад, 13 квітня 1830 з Сливена вийшов величезний караван біженців, який налічував близько 15 тисяч чоловік. Як зазначає історик О.В. Медведєва, тут залишилося тільки 65 сімей. Три чверті міста перетворилося на попелище. Переселенці вирішили нічого не залишати («Радянське славяноведение», 1988,4, с.25).
Третя хвиля переселення гагаузів і болгар мала свою специфіку. Суть її полягає в тому, що відносини царських властей до прийому гагаузів і болгар змінилися в гіршу сторону. І пояснювалося це тим, що вільних земель в Буджаку залишалося мало. Їх розміри вже не давали можливості наділити кожну сім'ю 60-ю десятинами землі (65,4 га), покладеними за Указом царя. У східних районах краю відчувалася гостра нестача води. Нові колоністи часто селилися в старих місцях, де і отримували свої земельні наділи. Серед них було багато незаможних. Ця обставина вимагала від царських властей величезних грошових витрат. Зміна позиції царської Росії в прийомі задунайських переселенців пояснювалося не тільки браком земель в Буджаку, а й політичними міркуваннями. Цар Микола I і його оточення вважали, що відтік великої маси християнського населення з Болгарії послабить на Балканах позиції царизму, як покровителя християн Османської імперії. Однак цар не міг повністю перекрити канал еміграції, як це пропонували деякі царські чиновники. Це означало б для нього зрадити своїй політиці покровительства християнському населенню країн Балканського півострова. В обох випадках для влади царської Росії питання було вельми педантичним.
Царські власті вирішили лише призупинити масову еміграцію гагаузів і болгар. У цьому питанні вони спиралися на дії султанського уряду, який також вживало заходів, щоб не допустити масового відтоку гагаузів і болгар. Пол...
