18-19 століть. Але що дивно, схематичні обриси Москви того часу і схематичні обриси древнього пагорба Megiddo дивно співставні, що вельми символічно для непростого міста, в якому ми живемо. Це місто Мегіддо - не стільки географічний об'єкт, конкретне місце має широту і довготу на півночі Палестини, скільки образ художній, збірний, так як ареною для вирішальної битви може стати будь-яке місто, тим більше мегаполіс, де особливо яскраво проявляються людські слабкість і сила, пороки і чесноти. Це очевидно, враховуючи, що в схильностях людини лежить постійна внутрішня боротьба добра і зла. Кожна людина сама вільно обирає між світлом і темрявою і кожну хвилину у своєму житті рухається і наближається або до добра-красі-світлу, або до зла-неподобству-пітьмі. Цей вибір робиться всередині людини, і тому він сам відповідає за своє рішення. Людина постійно перебуває перед вибором, постійно на роздоріжжі. А в мегаполісі, тим більше такому як Москва, все це відбувається гостріше, яскравіше, помітніше.
Крім того, сама карта бере свій початок в концептуальному мистецтві, про що заявлено в назві дипломного проекту. Художники, що працюють в цьому напрямку, для створення своїх робіт часто використовували тексти, схеми, графіки, креслення, карти, старі листи. Об'єктом цього мистецтва стає будь-який об'єкт, процес або явище. Головне значення - це переосмислення того, як функціонує витвір мистецтва. І тут теж не обійшлося без творчості М. Дюшана, що демонстрував свободу думки художника.
2.2.3 Способи графічної трансформації на основі асоціювання
У бічних частинах триптиха представлена ??сама боротьба. До останнього варіанту візуалізації автором було намальовано безліч ескізів, з різним ступенем стилізації і асоціативності. Від явних, занадто нарочитих, образів вирішено було відмовитися і передати настрій колірним станом.
Апокаліпсис нерозривно пов'язаний з людством, яке, в свою чергу, живе на планеті Земля. Отже, описані події, в першу чергу, торкнуться безпосередньо сам земну кулю, оскільки річки будуть пересихати, катаклізми траплятися і все живе гинути. Тому на бічних частинах і представлена ??наша планета, по половині на кожну з двох частин. З одного боку частина планети знаходиться на червоному, як полум'я вогню, тлі, а з іншого - на синьому, як небесна височінь, що собою уособлює дві протиборчі сторони. У центрі - Москва, як один із проявів всесвіту і як місце з'єднання двох сил у вирішальній битві.
Ангельське крило ж, що стоїть перед триптихом показує собою захист Неба, кажучи людям, що нема чого боятися, і Бог не помер, як стверджував Ніцше, але він серед нас, незримо спостерігає за нами і захищає. Божі посланці не дадуть нас в образу і будуть наставляти на шлях істинний, що веде до спасіння і вічного життя.
Грунтуючись на психологічних правилах асоціативного мислення, автор дійшов висновку, що чим нестандартнее зв'язок між елементами, тим вона міцніша. Створення асоціацій завжди індивідуально. Свого часу метод вільних асоціацій дав розвиток психоаналізу, потіснивши тим самим методи гіпнозу. З. Фрейд виходив з того, що будь-яка асоціація з того чи іншого приводу представляє інтерес. Працюючи з глибинами свідомості і підсвідомості, можна домогтися цікавих образів, використовуючи при цьому лаконічність основних графічних прийомів, на з...
