lign="justify">. Казин, 1998. Казин А.Л. Етика Набокова//Набоковскій вісник №1, СПб., 1998. С. 26-30.
. Кагаров, 1913. Кагаров Є.Г. Релігія древніх слов'ян.- М., 1918.
. Камю, 1989. Камю А. Сторонній. Чума. Падіння. Оповідання й есе.- М. 1989.
. Камю, 1990. Камю А. Бунт людина.- М., 1990.
. Кандинський, 1989. Кандинський В. Про духовне в мистецтві.- Л., 1989.
. Карпович, 2000. Карпович І.Є. Збірка оповідань В.В. Набокова «Весна в Фіальте»: поетика цілого і інтертекстуальні зв'язку./Автореферат дис. канд. філолог. наук.- Барнаул, 2000.
. Карсавін А. Про сучасній прозі.// # justify gt ;. Кассіера, 1983. Кассіера Е. Теорія метафори.- М., 1983.
. Кассіера, 1991. Кассіера Е. Міф і релігія//Філософські науки, 1991. №7. С. 97-134.
. Кейпер, 1986. Кейпер Ф.Б.Я. Праці з ведійської міфології.- М., 1986.
. Кереньи, 1999. Кереньи К.К. Тріксер і давньогрецька міфологія.- СПб., 1999.
. Кесседі, 1972. Кесседі Ф.Х. Від міфу до логосу.- М., 1972.
. Кіхну, 2001. Кіхну Л.Г. Акмеїзм: світорозуміння і поетика.- М., 2001.
. Класик без ретуші, 2000. Класик без ретуші. Літературний світ про творчість Володимира Набокова.- М., 2000.
. Клепікова, 2002. Клепікова Є. Нестерпний Набоков. Книга прози.- Твер, 2002.
. Клех, 2001. Клех І. Про письменників - двомовному і Без'язичний.// Питання літератури. 2001. №1. С. 172-183.
. Клінгер, 1911. Клінгер Х. Тварини в античному і сучасному марновірстві.- Київ, 1911.
. Коваленко, 1994. Коваленко А.Г. «Двоемирие» В. Набокова//Вісник держ. ун-ту Дружби народів. Сер .: Філологія, журналістика. 1994, №1. С. 93-100.
. Козлов, 1984. Козлов А.С. Міфологічне напрямок у літературознавстві США.- М., 1984.
. Козлов, 2001. Козлов Є. Неоміфологізм в петербурзькій прозі дев'яностих//Зірка.- 2001. №3. С. 222.
. Козлова, 1997. Козлова Н., Сандомирська І. «Наївне лист» і виробники норми//Колаж: Соціально-філософський і філософсько-антропологічний альманах.- М., 1997. С. 7-33.
. Козлова, 2001. Козлова С. Гносеологія відрізаної голови і утопія істини в «Запрошенні на страту», «Ultima Thule» і «Bend sinister» В.В. Набокова//Набоков: pro et contra. Матеріали і дослідження про життя і творчість В.В. Набокова. Антологія. Т.2.СПб., 2001. С. 782-810.
. Коккьяра, 1960. Коккьяра Дж. Історія фольклористики в Європі.- М., 1960.
. Кормин, 1996. Кормин Н.А. Діаграма часу-свідомості і феномен художнього сприйняття//Феноменологія мистецтва.- М., 1996. С. 54-89.
. Кортасар, 1992. Кортасар Х. Собр. соч. в 4 т. - СПб., 1992.
. Кортасар, 2002. Кортасар Х. Кожен куля - це куб.- СПб., 2002.
. Косарєв, 2000. Косарєв А. Філософія міфу. Міфологія і її евристична значимість.- М., 2000.
. Котляревський, 1883. Котляревський А.А. Про похоронних обрядах язичницьких слов'ян.- М., 1883.
. Красавченко, 1991. Красавченко Т.Н.В.В. Набоков про Ходасевич//СО Русское літературну зарубіжжі. Вип. 1. - М., 1991.
. Кретьєн, 1974. Кретьєн де Труа. Лицар Лева.// Зарубіжна література середніх віків. Латинська, кельтська, скандинавська, провансальська, французька літератури. Упоряд. Б.І. Пуришев.- М., 1974.
. Кринична, 1989. Кринична Н.А. Коли граніт і літопис безмовні ...//Легенди, перекази, бувальщини.- М., 1989.
. Кузнєцов, 1975. Кузнєцов Б.Г. Цінність пізнання.- М., 1975.
. Кузнєцов, 1992. Кузнєцов В.Г. Герменевтика: еволюція ідей і сучасний стан//Вісник МГУ, сер. філософія, №2, 1992. С. 64-75.
. Ковалів П., 1992. Ковалів П. Утопія самотності. Володимир Набоков і метафізика//Новий світ, 1992. №1.С. 243-250.
. Кузьміна, 2002. Кузьміна Н.А. У пошуках традиції: Пушкін - Мандельштам - Набоков.- Мінськ, 2002.
. Кургузова В.Л.,Кургузова З.С., 2001. Кургузова В.Л., Кургузова З.С. Книга як семіотична система і культурний феномен (проблеми методології)//Семіотика культури. СБ ст.- Улан-Уде, 2001. С. 37-45.
. Кутейщикова, 1983. Кутейщикова В., Осповат Л. Новий латиноамериканський роман.- М., 1983.
. Кемпбелл, 1997. Кемпбелл Дж. Герой з тисячею особами. Міф. Архетип. Несвідоме.- К .: «Софія» Ltd., 1997.
. Лавров, 1978. Лавров А.В. Міфотворчість арго...
