орців космосу. З числа військовополонених вибирався фізично досконалий чоловік для імперсоніфікаціі (подання) великого бога. Протягом року він проходив навчання риториці, мистецтву тримати себе, грі на лютні і багато чому іншому для того, щоб бути досконалим чином земного втілення бога Тескатліплокі. Виряджений, співаючий і танцюючий, він міг вільно ходити по місту в супроводі великої свити, являючи усім живий вигляд Тескатліплокі. Йому давали чотирьох дружин (богинь родючості), разом з якими з власної волі він потім зійде на вершину храму і віддасться в руки жерців. Обряд ще раз затвердить істину: ніхто на землі не уникне втрати щастя, здоров'я і багатства.
Серце сміливця присвячувалося Сонцю, а його ТЕОЛА перетворювалася на вічні небесні сили. Це була ідеальна смерть для воїна і громадянина. Тому, говорили ацтеки, Теночтітлан - підставу небес, де жоден не боїться померти 1.
Побут. Звичаї
Однак неправильно думати про ацтеками, як про агресивних людей, стурбованих виключно насильством. На побутовому рівні вони відрізнялися гостинністю, життєрадісністю і неймовірною працьовитістю.
Подібно всім мезоамериканські народам ацтеки знали писемність, були видатними математиками і астрономами, інженерами та архітекторами, агрономами і гончарами, лікарями, скульпторами, художниками і акторами. Їх відрізняла особлива тяга до прекрасного, найбільш витонченою формою якого вважалися мовні мистецтва.
Мова ацтеків була квітчастим і елегантна, а мову красномовний, метафоричен і багатий риторичними прийомами. Говорячи про правителя або про процвітання міста, ацтеки вигукували: Цопелік, ойяк! Raquo ;, що означало солодкий і ароматний, або, вимовляючи фрази Я безплідне дерево raquo ;, laquo ; Ти безплідне дерево raquo ;, показували, що не можуть щось зрозуміти або вивчити, як якби були фруктовим деревом і не приносили плодів.
Існувало особливе поняття - древнє словом. Воно являло собою своєрідне кліше, зразок для виступів, спеціально запам'ятовувалося і приурочувалось до певних випадків, свят і т.п. Призначення древніх слів полягало в повчанні ацтеків в питаннях поведінки, навчання та моралі. До древньому слову належали і загадки - невід'ємна частина повсякденного побуту ацтеків. По знанню правильної відповіді на них можна було визначити приналежність людини до певної соціальної верстви, оскільки існували значні розбіжності між народною манерою говорити і благородної - розробленої" .
Стародавні слова записувалися особливим листом (поєднання піктографічних і ієрогліфічних елементів) на виробленою оленячої шкірі або на папері, виготовленому з агави. Листя подклеивались один до одного і таким чином виходили книга- розкладачки .
Тламатіни
У ацтекської світі існувала особлива група інтелектуалів, що створювали витончені метафори, поеми і зберігали древні традиції. Вони називалися знавцями речей - Тламатінамі. Досягнення тламатінов полягало в тому, що вони змогли протиставити жорстокому військовому, містико-військовому способу служіння богам свій власний шлях: осягнення потаємної частини небес через створення піднесених поем і естетичних робіт.
Тламатінамі могли бути і живописці ( художники чорних і червоних чорнила ), і скульптори, що створюють образи, і філософ, що піднімається духом до небесної вершині, і музиканти, що чують мелодії небесних сфер, і астрологи, які знають шляхи богів, - всі ті, хто шукає істину у Всесвіті. Тому у всіх областях ацтекської культури ми виявляємо елементи мистецтва обожнювання речей - Laquo; квітів і пісень raquo ;. Вони містилися у створеній ацтекськими майстрами скульптурі (у творах колосальних розмірів 1 і в мініатюрних полірованих статуетках людей, ботів і тварин з дерева, кістки, каменю, черепашачого панцира), в прикладному мистецтві (плащі і щити, покриті орнаментом з пір'я , неперевершені ніким у світі мозаїки з бірюзи, перламутру, дорогоцінних каменів - гордість ацтекської культури) і особливо в ювелірних виробах (із золота, срібла, бронзи та інших металів) такого високого досконалості, що, вперше побачивши їх, великий німецький художник А. Дюрер написав в 1520 р .:
Ніколи протягом всього свого життя я не бачив нічого, що порадувало б моє серце більше, ніж ці предмети. Серед речей я бачив дивовижні художні цінності і захоплювався прекрасним смаком і винахідливістю людей з далеких країн 2.
На жаль, більшість з цих скарбів не дійшло до нас, так як конкістадори більш цінували золото, ніж мистецтво, і переплавили все можливе в золоті злитки. Зберегли...
