М. - Т. Р. "була сформульована на початку 16 ст. в посланнях псковського монаха Філофея до московського великого князя Василія III Івановичу.
Теорія "Москва - третій Рим" була підготовлена ​​попереднім розвитком політичної думки на Русі, зростанням національної самосвідомості в роки возз'єднання російських земель, остаточного звільнення від татаро-монгольського ярма і утвердження незалежності Руської держави. Вона відіграла значну роль в оформленні офіційної ідеології Російської централізованої держави і в боротьбі проти спроб Ватикану поширити свій вплив на російські землі; в 16-17 ст. в слов'янських країнах Балканського півострова теорія "Москва - третій Рим" служила обгрунтуванням ідеї слов'янської єдності і мала велике значення в боротьбі південного слов'янства з турецьким гнітом. Разом з тим теорія "М. - Т. Р. "містила і реакційні риси -" богообраності "і національної винятковості. p align="justify"> В«СудебникВ» Івана III
(1497) - найважливіший пам'ятник права Московської Русі кінця XV в. Зберігся і єдиному списку, знайденому в 1817 р. Калайдовічем і Строєвим. p align="justify"> Створення централізованої Московської держави породило потребу в загальному для всієї Русі збірнику судових правил. Характер збірника підкреслять у вступі: "Поклав князь великий Іван Васильович всієї Русі з дітьми своїми і з боярами, про суд, як судить і бояром іоколнічім". 9 частин цієї збірки (вперше точно розділеного Володимирським і Будановим на 68 статей) присвячені процесуальним правилам і лише кілька статей стосуються питань матеріального права. При складанні судебника були використані в значній мірі, але з істотними змінами, В«Руська правдаВ», В«Псковська судна грамотаВ», а також князівські грамоти, що визначали порядок місцевого управління і суду. p align="justify"> Головним суддею за Судебник є великий князь з дітьми своїми, але право суду він надавав також боярам, ​​окольничим, намісникам або волостелям, які, проте, не могли судити без старости, двірського і т.зв. "Лутчих людей". Суддям було заборонено (але без санкцій) всяку пристрасть і здирства; однак судді були дуже зацікавлені в суді і його результаті не тільки через великі судових мит, а й тому, що після задоволення позивача їм віддавалася майно засудженого. У справах кримінальних все вирішувалося єдиноборством (полем); у разі душогубства, підпалу, розбою, церковної крадіжки та ін переможеного в єдиноборстві вважали винним і стратили смертю. За першу просту крадіжку сікли батогом і позбавляли маєтку. У Судебник є ряд постанов матеріального права: про купівлю, позику, спадщині, землях, межах, холопів, землеробів. Судебник вперше стверджує в законодавчому порядку прикріплення до землі вільних землеробів. Колишня повна свобода переходу селян (як і бояр) з одних земель на інші, обмежена приватними грамотами князів окремим монастирям, тут у вигляді загальної міри вкрай обмежена терміном і платою: переходити від...
