спонукають новачків почувати себе причетними особливим і/або божественним силам. Стимуляція трансов тощо може бути дуже дієво в придушенні сумнівів і зростанні сугестивності до подальших церемоній і методам зміцнення віри. У деяких особливо вразливих людей застосування подібних методик може призвести до психічних зривів. p> Сповідальні сесії, під час яких новонаверненим пропонується повідомляти вкрай особисту інформацію про минулі і справжніх проступки та гріхах, реальних чи уявних.
Можливі результати: Новонавернені, які відкривають таку інформацію, можуть випробовувати початкове почуття провини і сорому, а потім відчуття полегшення після визнання. Вони можуть навіть стати залежними від цієї діяльності як від способу полегшення почуття провини. Однак ті, хто хоче покинути рух, часто бояться, що воно може скористатися розкритою ними інформацією, щоб шантажувати або обмовляти на них. p> Групове вплив, то є пропозиція позитивного підкріплення, такого як схвалення, прихильність або підвищений статус, коли новонавернені погоджуються з цілями групи, і відмова від такого підкріплення чи покарання тих, хто говорить або діє всупереч приписам руху. p> Можливий результат: вербуемого можуть піддатися групового впливу, іноді навіть незважаючи на стійко утримуються переконання, що суперечать віруванням і практиці руху. h2> 3.3. Підтримання вірності новонавернених (4)
Передбачається, що багато НРР віддають звіт в тому, що навіть найвідданіші звернені піддаються сумнівам і можуть відступитися, якщо їх віру ніяк не підтримувати і нічим не підкріплювати. Можна виділити відомі способи і методи таких підкріплень. p> Переконати зверненого дотримуватися суворого стилю життя, який відображає цінності руху. Багато НРР містять свого роду гуртожитки ("монастирі", "ашрами" і т. п.), де вся діяльність концентрується навколо цілей руху. На членів руху може чинитися неявне тиск за допомогою обіцянок більш високого статусу з метою спонукати їх жити в цих будинках, наприклад: "Гуру любить усіх своїх дітей, але він особливо любить тих, хто приєднується до його чернечому дому і присвячує йому все своє життя В».
Можливі результати: Суворе дотримання стилю життя руху служить зміцненню відданості зверненого віруванням НРР. Крім того, енергійні програми добування засобів, залучення нових членів та іншої орієнтованої на рух діяльності виснажує звернених, залишаючи їм менше часу або енергії на те, щоб реалізувати свої особисті цілі та плани, або не залишаючи цього часу зовсім.
Навчання та надмірне використання методик, що викликають транс, таких, як медитація, молитва, монотонне спів, самогіпноз і говоріння мовами.
Можливі результати: Подібні методики, самі по собі не шкідливі і не небезпечні при помірному і добре контрольованому застосуванні. Тривогу можуть викликати або надлишкове їх застосування, або сумнівне вміння правильно їх застосувати. Це може мати своїм результатом: сплутаність думок, почуттів і сумнівів; ослаблену...
