леми вивчення. Йошкар-Ола, 1976. С. 218.
17. Пивоваров Д.В. Онтологія релігії - СПб. : Володимир Даль, 2009. - 505 с.
18. Пропп В.Я. Російські аграрні свята. М., 1995
. Редкліфф-Браун А. Структура і функції в примітивному суспільстві. М., 2001. Гол. 7, 8.
20.Сертакова І.М. Соціальні функції обряду і ритуалу <# "justify"> 21. Собчик Л.Н. Методи психологічної діагностики. Вип. 2. Метод колірних виборів. М., 1990.
. Тайлор Е.Б. Первісна культура. М., 1989.
. Тлумачний словник Д.Н.Ушакова. М., 1995; М., 2000.
24. Тлумачний словник С.Ю.Ожегова і Н.В.Шведова. Видавництво "Аз '", 1992.
. Топоров В. Н. Про ритуалі: Введення в проблематику// Архаїчний ритуал у фольклорних та раннелітературних пам'ятниках. М., 1988.
26. Тернер В. Символ і ритуал. М., 1983.
. Тернер В. Символ і ритуал. М. 1983
. Угріновіч Д. М. Психологія релігії. М., 1986. С. 7-26.
. Фрезер Дж. Золота гілка. М., 1986.
. Ейбл-Ейбесфельдт І. Громадський простір і його соціальна роль// Культури 1983. № 1.
. Еліаде М. Аспекти міфу. М., 1995.
32. Еліаде М. Священне і мирське/Пер. з фр., предисл. і коммент. Н.К. Гарбовский. - М.: Изд-во МГУ, 1994.
. Юнг К.Г. Психологія і релігія// Архетип і символ. М., 1991.
34. Яблоков І. М. Соціологія релігії. М., 1979. С. 67-98.
Додаток
Дані отримані в результаті проведення першої серії експерименту (без проведення ритуалу):
Група № 1
Група № 2
Дані отримані в результаті проведення другої серії експерименту (з проведенням ритуалу):
Група № 1
Група № 2
