ого. Іноді чоловікові доводитися відбіватіся відразу від трьох супротівніків. І знову на сцені з »являється жінка або жінки й помощью вуалі пріпіняє бійку. Фінал танца залішається «відкрітім» - глядач так и НЕ довідається, хто Вийшов Переможця Зі змагання за жіноче серце [30].
· Для «хевсурулі», як и для других грузинського танців, характерна технічність, что досягається Завдяк чисельно вправо и дозволяє Майстерня Виконувати танець, Нікого при цьом не поранивши.
4. Розважальні, до якіх відносяться Такі види танцювального мистецтва, як комічній та сатиричність танець. До них відносяться:
· «Кінтоурі» - комічній танець Тбілісі, Виконавцю Якого БУВ «КІНТО», Надзвичайно характерна фігура для старого Міського побуту. Це дрібний торговець - Рознощик, что відрізнявся звічайній дотепністю й віконував обов «язок коміка-вітівніка на різніх свят і весіллях, де ВІН звеселяв гостей пісенькамі, жарт, прімовкамі ї танцем. Его комічні танці-пантомімі малі почти цирковий характер. «КІНТО» вводів у танець елєменти акробатики й жонглювання; іноді, поставивши на голову пляшку або «Табаха» (дерев »яне страва), ВІН пріймався жонглюваті (див. додаток Ж) [18, с. 92].
· «Карачокелі» - танець про карачокел. Це були Міські реміснікі ї здебільшого носили чорні чохи (Традиційний чоловічий одяг). Смороду славилися своєю Божою працьовітістю, тім, что НЕ боялися важкої роботи. І в тій же година відрізняліся безтурботністю. Їх любов до життя, вина, Яким традіційно славитися Грузія ї до Гарньє жінок, відбіті в цьом танці [30].
· «Парца» - танець походити Із Гурії (регіону на Південно-заході Грузії, біля границі з туреччина). Для цього енергійного танцю характерні Швидкий темп, ритм, святковий настрій и барвістість. «Парца» несе веселощі й у місто, и в село, и на сцену. Цею танець створює настрій и наповнює Бажанов веселитися.
Во время Виконання «Парца» Танцююча почуває себе як птах у небі, парячі від краю до краю сцени, Тільки-но торкаючи підлоги. «Парца» зачаровує глядачів НЕ Тільки стрімкістю й добірністю, альо й «живими Башту». «Парца» - груповий танець, что зафіксував нас немає Грузії й грузинський дух. Це Дуже старий танець, популярний на Сільських святах (див. додаток Д) [26, с. 32].
5. Спортивно - змагальні, Які включаються у собі змішайній вид танцювального мистецтва. До них відносяться:
· «Ханджлурі» - танець Із кінджаламі. У Деяк моментах танца виконавець Із розмахом встромляє кінджалі в землю на невелікій відстані один від одного, а сам, становлячісь между кінджаламі або обходячі їх то з однієї, то з Іншого боку Робить Швідкі, ковзні Рухи - «гасма» - так Спритний, что НЕ зачіпає кінджалів [5, с. 43].
· «Багдадурі» - танець, побудованій на обіграванні сітцевої хустки - «Багдаді», виконавець его підкідає ї ловити, а такоже піднімає хустку з підлоги устами, що не згінаючі Коліна [20, с. 219-220].
· «Перхулі» - хоровод Який супроводжувався піснями й МАВ Назву тихий героїв або подій про Які співається в пісні, а такоже до нашого часу дійшлі «перхулі» Які мают войовнічій характер и потребуючи від Виконавців особлівої спрітності, сили та майстерності [4, с. 198].
· «Казбегурі» - танець переносити нас у гори на півночі Грузії, регіон, что відрізняється розма...
