ирях, які відвідують багато народу, регулярно проходять ранкові та вечірні богослужіння. Богослужіння можуть здійснюватися в кількох храмах одного і того ж монастиря. Час початку і кінця богослужінь може бути одним і тим же протягом усього року або відрізнятися влітку і взимку. У вихідні та святкові дні може бути більше заходів, ніж у звичайні. Також, в одних храмах служби можуть проводитися тільки влітку, а в інших - цілий рік.
Всі ці особливості слід враховувати співробітникам туристських фірм, які планують поїздки по монастирях. Якщо яка-небудь група хоче відвідати ряд монастирів для молитовного спілкування або з екскурсійно-пізнавальними цілями, слід дуже уважно розробляти маршрут, враховуючи особливості кожного монастиря окремо, співвідносячи монастирське розклад служб з часом перебування в дорозі, харчування, відпочинку і т.д. Якщо цього не робити, то можуть виникати накладки. Скажімо, туристи прибули до храму (тим більше, якщо це зима), а він буде відкритий тільки через годину, або, навпаки, служба вже закінчується або її взагалі не повинно бути за розкладом в цей день. Важливою для паломників особливістю ряду монастирів є те, що служби там проводяться по повному добовому колі богослужіння.
Багато туристів, які відвідують монастирі і храми Росії, постійно проживають у великих містах. Як ми знаємо, для великих міст страждають від хронічної втоми, їх стомлюють міська поспіх, метушня, велика кількість справ і часу, що витрачається на транспорт. Крім того, дуже специфічним є свідомість городян. Тому для туристів, які відвідують монастирі, що знаходяться в сільській місцевості, малих містах Росії дуже цікаво спостерігати особливості життя та побуту ченців, послушників, співробітників цих монастирів. Особливості життя та побуту чернецтва братії можуть бути одкровенням для туристів, особливо екскурсантів, які могли вперше відправитися в поїздку по релігійних місць, які перебувають за межами їх звичайного середовища. Ці особливості слід враховувати фахівцям, які розробляють турпродукт в політиці його просування, а також при сегментації ринку. Через акцентування уваги на якій-небудь родзинку життя в монастирі, нетиповою для життя світських городян, можна підвищити туристську привабливість відвідуваних місць.
Але особливо цікаво бачити специфічні особливості життя монастиря (набагато більш оригінальні, ніж просто обробіток власного городу, що типово для сільських монастирів), бути свідком особливих форм подачі матеріалу на екскурсіях. Так, в Олександрівському жіночому монастирі (Московська область) реалізується мета просвітницької діяльності - знайомство відвідувачів з життям православної церкви. Екскурсії проходять з проведенням молебнів, демонстрацією духовних вистав і відеофільмів на православні теми. У Ново-Голутвіна монастирі є дитячий клуб любителів тварин, так як тут живуть верблюд, поні і собаки. Сестри монастиря у своєму власному розпліднику розводять середньоазіатських і кавказьких вівчарок. Вивчення різноманітності монастирів як співробітниками туристських організацій, так і іншими громадянами Росії може поглибити їх знання своєї країни і сприяти більш динамічному розвитку внутрішнього релігійного туризму в його паломницької та екскурсійної складових.
Необхідно відзначити наступну тенденцію - за останній час в Росії зріс інтерес до релігійному туризму і паломництву.
Результати аналізу кількісного складу потенційних споживачів послуг релігійного туризму і паломництва показують, що цей турпродукт користується великим попитом і має великі перспективи.
. Популяризація релігійного туризму на прикладі Санкт-Петербурга
В останні два десятиліття в Росії простежується постійно зростаючий попит до різних видів внутрішнього та зарубіжного туризму. У зв'язку з духовними змінами, що відбулися з росіянами, особливою популярністю користується релігійний туризм, який поділяється на два напрямки: релігійно-екскурсійного спрямування і паломницький туризм. Людей, які відправляються в екскурсійні поїздки по святих місцях і релігійним центрам, цікавлять безпосередньо екскурсії з відвідуванням монастирів, храмів тощо. До речі сказати, ці туристи можуть і не бути прихильниками тієї релігії, святі місця якої вони відвідують. У релігійно-екскурсійному туризмі можна виділити окремий напрямок, так звані комбіновані тури, тобто релігійна тематика включена в культурно-пізнавальну.
Паломницькі туристи зазвичай відчувають потребу відвідати святі місця своєї релігії, коли їм необхідно зробити щось більше, ніж звичайні культові дії в умовах повсякденного життя. Як вже зазначалося вище, паломники рідко користуються послугами індустрії туризму у вигляді сектора розміщення, харчування та розваги, т.к в масі своїй вони живуть і харчуються при храмах і монастирях, щоб мати можливість виконувати...
