, а відкриття несумірності приховували особливо ретельно, ймовірно, сподіваючись коли-небудь зрозуміти, в чому тут справа (то пізніше і сталося, але союз на той час вже розпався). І ось піфагорієць Гіппас, активно виступаючи за демократизацію знання, видав цю таємницю "недостойним", за що був проклятий піфагорійцями. Незабаром він потонув, але тріщина у світогляді пифагорейского союзу так і не заросла. Пізніше пифагореизм існував як відкрите вчення. p> Оприлюднив книги піфагорійців під загальним заголовком "Про природу" Філолай, який жив у IV столітті до н. е.. Він був оригінальним мислителем. Рушійною силою Космосу Філолай вважав стихію вогню. Керуючою стихії годиться перебувати в центрі світу. Навколо центрального вогню повинні обертатися 10 космічних тіл, оскільки "десять" - це число, лист про повноту світобудови (можливо, тому, що сума перших чотирьох - найважливіших - чисел дорівнює десяти). Але небесних об'єктів, відомих Филолаю, було 8: нерухомі відносно один одного зірки, п'ять видимих ​​неозброєним оком планет, Сонце і Місяць. Навіть якщо Землю змусити обертатися навколо центрального вогню, все одно не вистачатиме одного космічного тіла. Може бути, когось це і збентежило б, але тільки не Филолая - він був справжнім піфагорейцем, який, всупереч піднаглядним фактам, завжди віддасть перевагу підпорядкувати Всесвіт логіці числової гармонії. Філолай сміливо направив Землю навколо центрального вогню і додав "відсутнє" тіло - Противоземлю ("Антихтон"), завжди знаходиться з іншого боку Землі, а тому приховану від людей. Нам подібні міркування здаються неймовірними, але така логіка піфагореїзму, неодноразово який призвів до дивовижних відкриттів. p>
"Всі складається з атомів " p> Проблеми, що виникли в іонійської і италийской натурфілософії, такі як парадокс виникнення, несумісність діагоналі квадрата, апорії Зенона і т.д., спробували дозволити Левкипп (приблизно 500 - 440 рр.. до н. е..) і його знаменитий учень Демокріт (близько 460 - 370 рр.. до н. е..), що заснували в Греції атомізм, став одним з найбільш стійких течій світової філософії та науки. p> Левкіпп - учень Зенона Елейського - ввів у філософію поняття атома як щонайменшої, невидимою і неподільної частки ("атомос" - По-грецьки "нерозрізані", "неподільний"), поняття абсолютної порожнечі, в якій рухаються атоми, і вчення про детермінізм (суворої визначеності) у всіх природних явищах: "Жодна річ немає даремно, але на деякій підставі і з потреби ".
Демокріт був захоплений цією думкою. Він говорив, що "Волів би одне причинне пояснення сану перського царя" - так нелегко було відшукувати причини цього. Його називали "смеющимся філософом ", настільки несерйозним здавалося йому все, що люди робили всерйоз. Платон хотів спалити всі твори Демокрита, які тільки міг зібрати, але втрутилися піфагорійці Амикл і Кліній: "Марно - книжки його вже у багатьох на руках ". Що ж так обурило великого ідеаліста? Ми спробуємо відповісти на це питання після того, ...
