коштах, уряд у середині IX ст. провело конфіскацію скарбниці буддійських монастирів, все частіше стало вдаватися до псування монети. Випуск грошей, що не відповідають їх вазі і номіналом, дестабілізував фінанси і, підриваючи торгівлю і ремесло, лягав важким тягарем на населення. Щоб збільшити надходження до скарбниці від монополії на сіль і чай, влади карали стратою за контрабанду, але ці заходи були все менш ефективними. p align="justify"> Політична влада династії Тан, валющий вже після заколоту Ань Лушаня, все більш слабшала. Посилилася самостійність військових намісників, їхні посади стали спадковими, і вони ставали незалежними господарями на підвладних їм територіях. У IX ст. влада династії ослабла ще більше. При дворі виникло гостре суперництво угруповань і клік за пости і доходи. Імператори перетворилися на маріонеток євнухів і тимчасових правителів. Домоглися впливу в уряді намагалися використовувати інститути іспитів для призначення на чиновні посади своїх ставлеників. Кумівство та хабарі все більше впливали на результат випробувань. p align="justify"> Становище в країні народжувало гостре невдоволення в середовищі чиновництва, освіченої еліти та пересічних городян. Незадоволені були і селяни. Країна опинилася на межі дінастійного кризи. br/>
ГЛАВА II. СОЦІАЛЬНО-КУЛЬТУРНІ АСПЕКТИ ДИНАСТІЇ ТАН
1. СЕЛЯНСЬКА ВІЙНА IX В. І КРАХ ДИНАСТІЇ ТАН
Явним свідченням розвивається дінастійного кризи стали все частіші виступи низів суспільства, що почалися ще під час заколоту Ань Лушаня в 762 р. у пров. Чжецзян. У країні періодично спалахували розрізнені повстання збанкрутілих селян, бунти військових. Все це було відповіддю на нездатність державної влади забезпечити соціальний порядок в країні і обмежити свавілля чиновників, що стягували податок вище освяченій традицією норми. p align="justify"> У період загострення дінастійного кризи зростала кількість тих, хто в важку годину випадав з рамок століттями вибудуваної соціальної структури і позбавлявся елементарних засобів до існування. Так, у повстанні 859 р. у пров. Чжецзян, що став передоднем надвигавшегося хаосу в країні, основну масу повстанців складали селяни-втікачі. Викликом верховної влади, порушувала принцип стягування податку і тим що руйнувала зчеплення різних соціальних сил у суспільстві (а значить і його стабільність), стало створення повсталими своєї власної держави. У ньому вони сподівалися знайти не тільки засіб захисту від свавілля, але перш за все єдино доступний їм в сформованих умовах спосіб збереження і підтримки свого власного життя. p align="justify"> Відкинувши аморальну політику верхів, яка суперечить доктрині конфуціанства, повсталі, як уміли, рішуче реалізовували своє розуміння принципу справедливості. Вони захоплювали казенні та монастирські комори, а викрадене зерно і награбовані цінності поділяли між собою. p align="justify"> Ця тенденція до втілення на пра...
