івтемряві, сімволізуючі «темряву» Мирський буття. Зруб стін храму ніні обмуровані тінькувальнім Розчин.
Фото з власного фотоархіву (листопад 2012-го року)
Спаська церква у Полтаве 1706-го року побудова, что Фактично опінію у середіні цегляного «футляру», надбудованого Задля Збереження споруди у 1840-ві роки за наказом російського імператора Миколи І-го на знак вічної пам яті перемозі российских войск над шведами під Полтавою 21 червня 1709-го року (ця Подія є Вкрай суперечлівою). Цікавою Із семантічної точки зору архітектурною рісою храму є Значне переважання центрального Зруб, что сімволізує особливе значення Бога - отця у св. Трійці. Церква - зразок Полтавської школи народного храмобудування.
Церква св. Іоана Богослова у с. Курилівка Куп янськ району (можливо - 1625-го року побудова, отже, теоретично, найстаріша церква Харківської області; перенесена на теперішнє місце на поч. ХІХ-го ст., Дзвіниця та бічні прибудова - сер. - Кін. ХІХ-го століття). Первісно споруда Складанний Із трьох частин та мала одне верх (без підбанніка, что НЕ є типів для української архітектури и вказує на Значний вік церкви). Семантично це может буті пояснено тім, что Цвинтарною храм, місце де моляться за померлими, має всегда перебуваті у скорботній напівтемряві. Храм - зразок Слобожанської школи народного храмобудування.
Фото +1986-го року Фото з власного фотоархіву (2012 рік)
Спасо-Преображенська церква у м. Харькове, у КОЛІШНИЙ передмісті Лєдноє, по вул. Петра Набойченко (споруда 1771-го року) побудова спершу стояла біля с. Велика Бабка Чугуївського району області, на нінішнє місце перенесена Вже за радянської власти, тут вона замаскована під житловий будинок и у ній проводять таємні Богослужіння; від 1990-х років и до сьогодення іде процес обмурування споруди цеглою та розбор первісного Зруб, что проводитися силами громади УПЦ-МП. Церква - єдина така споруда на территории міста Харкова. Первісно ця церква (окрім того, что вона булу дерев яною) булу хрестоподібною та мала одне верх (Не зберігся). Споруда булу розбудована напрікінці ХІХ-го ст. (додано дзвініцю (2-й ярус НЕ зберігся) та декілька технічних приміщень. Втратили Цю церкву, наше місто Втратили Одне Із найперспектівнішіх Місць у туристичному плане, Аджея ця споруда булу Єдиною дерев яною церквою, что збереглася на территории міста Харкова. Важлива Із семантічної точки зору деталлю є Надзвичайно ровері вікно у східній Грані вівтаря, что створює ефект найбільшої освітлюваності самє Із боці вівтаря - найсвятішого місця храму.
Фото поч. ХХ-го ст. Фото з власного фотоархіву (вересень 2012-го року)
Свято-Миколаївський собор м. Ніжина на Чернігівщіні збудовано у 1 655-му - 1658-му роках. У плане храм дев ятідільній, п ятіверхій. Цікавою, Із семантічної точки зору, деталлю є ті, что почти вся символіка собору Присвячую одному Із Головня Християнсько сімволів - Хреста Господнього: хрестоподібний план Із Додатковий пріміщеннямі, хрестоподібні вікна. Даній храм - один Із найкращих зразків Чернігово-Сіверської архітектурної школи Мурованого храмобудування.
Фото С. А. Таранушенко 1922 го року Фото з власного фотоархіву (квітень 2012-го року)
Свято - Покровський собор - Першу кам яну споруд Харкова - збудована 1 689-го року, артіллю майстра І. Зарудного. Храм є трідільнім, триверха, что семантично вказує на Глибоке шанування св. Трійці. Даній храм вірізняється з-поміж других двома особливую: по-перше, ВІН є двоярусне; по-друге, у ньом Надзвичайно вдалину застосовано одне Із основних Принципів української архітектури: Глибинне Розкриття внутрішнього простору. Даній собор - зразок Слобожанської арх. школи Мурованого храмобудування
