інтересами розвинених країн. Такою є логіка взаємозалежності держав, що передбачає соціально-економічні перетворення в звільнених країнах як необхідна умова стабільного розвитку центрів розвиненої ринкової економіки світового господарства, і навпаки. І все ж це асиметрична залежність, якої не можна уникнути без подолання відсталості.
Така залежність відбивається на рівні життя населення який змінюється разом з якістю життя. Рівень життя переважної більшість населення в країнах, що розвиваються країнах відображає систему залежних (щодо змін у світових продуктивних силах) відносин, які складаються між людьми з приводу забезпеченості їх матеріальними, духовними і соціальними благами. Ця категорія висловлює досягнутий рівень споживання і ступінь задоволення потреб людей у ​​цих благах. Особливість полягає в кількісній визначеності рівня життя, її залежності від рівня розвитку місцевих продуктивних сил.
Особливо важливе значення в країнах, що розвиваються має підготовка кадрів з огляду на те, що вона пов'язана не тільки з розвитком промисловості та сільського господарства, а й з перетвореннями в соціальній інфраструктурі.
Проведення соціальних реформ неможливо без розвитку духовних якостей тієї чи іншої нації. Реалізація реформ в економічній, соціальній і політичній сферах вимагає критичного перегляду тих етичних норм, правил поведінки, ставлення до світу і суспільству, які є результатом традиційної культури, перетворення в ній того, що віджило, збереження набутих загальнолюдських цінностей.
У кожній традиційній культурі є норми, які варто зберегти (наприклад, конфуціанський принцип помірності та економії чи індуїстський - знаходження життєздатного компромісу) навіть всупереч несприятливим наслідкам, які проявляються в ході модернізації; і є норми, які доцільно "зняти" (Наприклад, в тому ж індуїзмі - непротивлення злу і насильству матеріальною силою). Навіть коли досягнення економічного добробуту висувається як першочергове завдання, його неможливо вирішити без зв'язку з підвищенням культурного рівня нації. Скарбниця традиційної культури кожної нації є неповторною і водночас важливою складовою частиною світової цивілізації. Позакласові фактори, безсумнівно, впливатимуть на різноманітність форм соціально-економічного прогресу. Неможливо ігнорувати релігію, міжплемінні чвари і етнічний націоналізм, які опосередковано будуть визначати вибір тієї іншої форми розвитку. При цьому "розвиненість" є здатністю суспільства забезпечити реалізацію соціальних потреб громадян, вирішувати глобальні проблеми ким чином, форми соціально-економічного прогресу мають множинний, народний, розірваний в просторі й у часі об'єкт пізнання - світ процес суспільного розвитку в цілому.
Однак не може бути єдиної думки щодо соціально-економічного фундаменту нового суспільства: або їм має бути приватна власність (що історично походить від так званого Афінського способу виробництва), або визначальне значення відвод...
