х, безправне становище рабів, обмежені права там також зазвичай прямо соизмерялись з майновим становищем і приналежністю до вищої касти. А права, власність і особистість знаті користувалися незрівнянно більшою захистом. Виник право там, спиралося на примусову силу публічної влади, інакше йому не вдалося б витіснити родові звичаї. Однак роль права не можна зводити тільки до закріплення класового (кастового стану) панування, хоча на перших щаблях цивілізації ця його функція досить ясно виражена. Крім цього норми права встановлювали і підтримували єдиний для всього населення країни порядок суспільних відносин, умови володіння і розпорядження власністю, обміну товарами, забезпечували єдність державної влади, без чого неможлива нормальна мирне життя будь-якого суспільства. p align="justify"> Право дозволяло вирішувати спори між сільськими громадами та окремими особами, які належали до різних племен та пологах. Тим самим долалися міжусобиці, що мали найчастіше згубні наслідки. Так, наприклад, в найдавніших суспільствах Сходу і Месоамерики загальний порядок встановлюється в результаті перемоги найсильнішого племені, вождь якого узурпував владу над іншими племенами і встановлював правила, істотно відрізнялися від родоплемінних звичаїв. Так відбувалося становлення правового порядку в Єгипті в результаті підкорення верхнім царством Середнього і Нижнього (IV тис. до н.е.). У Стародавній Греції об'єднання племен Аттики також здійснювалося у процесі гострої внутрішньої боротьби, але завершилося встановленням деспотичної влади, демократичних порядків, загальних для корінних племен Аттики. Нарешті, державне об'єднання племен в єдині народи сприяло й правовий захист їх зовнішньополітичних інтересів. Здавна вироблялися дипломатичні церемоніали, норми, що стосуються укладання міждержавних правил і зборів і т.п. Поступово виникають зачатки міжнародного права. br/>
Висновок
Підводячи висновок своїй роботі Походження держави і права , можна сказати, що держава і право існували не завжди, а з'явилися на певному етапі розвитку суспільства. Державно-організованому суспільству передував первіснообщинний лад, при якому знаряддя виробництва були недосконалі, а продуктивність праці низька. Щоб забезпечити своє існування люди повинні були об'єднувати засоби виробництва і свою працю. У результаті цього в основі життя суспільства лежало громадська власність на засоби виробництва, а розподіл продуктів праці здійснювалися на засадах рівності. Життя цього товариства на ранніх щаблях його розвитку будувалася на засадах природного самоврядування, яке відповідало рівню її економічного, соціального, інтелектуального, культурного та духовного розвитку та зрілості самої людини.
Далі, в процесі довгого, неухильного розвитку продуктивних сил, поступово створюються передумови його розкладання. Першорядну роль у р...
