аВ», вловлюючи відвідувачів різноманітністю інформації і направляючи їх у потрібне русло. Про те, що передумови для виникнення такої системи вже є, каже статистика: близько 90% офіційних Інтернет-вузлів складають храмові сторіночки, сторінки церковно-громадських організацій, єпархіальні та монастирські сайти. При цьому дуже важливо помітити, що відвідуваність більшості храмових сторіночок, при їх величезній кількості, мізерно мала - від 2 до 15 осіб на добу, у той час як основна маса читачів групується навколо масштабних Інтернет-порталів, таких як "Православ'яВ» або В«Православ'я та світВ», що відповідають найрізноманітнішим запитам читачів. Однак, аудиторія таких порталів хоч і велика, але дуже статична. У той же час на частку монастирських, парафіяльних та особистих міні-сайтів сьогодні припадає більше третини майже випадкових відвідувачів на день. Величезна маса таких маленьких сайтів з їх нікчемною відвідуваністю, але вірною системою пересилання, могла б послужити неоціненну службу в поповненні аудиторії великих місіонерських проектів. Однак, їх роз'єднаність і інформаційна блокада призводить до того, що щодня ця третина читачів практично втрачається для православної місії. Продовжуючи розмову про проблеми сучасного православного Інтернету, треба зауважити, що це проблеми загального характеру і притаманні вони всьому Інтернету в цілому. По-перше, звертає на себе уваги низький технічний рівень православних сайтів. Багато православних проекти, незважаючи на наявність декількох служб безкоштовного розміщення православних сайтів, досі розміщуються на безкоштовному сервері Narod.ru, сильно засміченому сайтами окультного і сумнівного змісту та доступному із задовільною швидкістю тільки з московського регіону. Втім, сама В«безкоштовністьВ» таких серверів дуже умовна, - зазвичай вона означає, що господар сервера примусово розміщує на сторінках сайту рекламні банери, які абсолютно неприйнятне для православного сайту, навіть непристойне, зміст. Однак це чомусь не зупиняє православних авторів! При проектуванні сайтів мало використовуються системи керування вмістом. Рідко де зустрінеш продуману систему рубрикації сайту, коли на будь-яку сторінку проекту можна потрапити за одне-два натискання В«мишкоюВ». Багато православних сайти містять помилки, часто змінюють адресу, не сповіщаючи про це своїх читачів. В«Помилковою є і практика створюватиВ« дзеркала В»сайту, коли читацька аудиторія проекту розпорошується відразу за кількома версіями сайту, які мають однаковий зміст, але різні адресиВ». На щастя, все більше останнім часом стало з'являтися авторських сторінок. Деякі з них - погляд на наш час, духовне життя, святість, гріх і чесноту. Такий, наприклад, сайт ієрея Ігоря Пчелінцева з Нижнього Новгорода. Його проект - це незалежний погляд на життя і навколишній світ. Різноманіття таких особистих сайтів створює В«особи не загальне виразВ». p align="justify"> Більшість проектів в сучасному православному В«РунетіВ» - аматорсь...
