виявляється в тому, що померлого «бачать» в кому-небудь іншому (наприклад, в його родича або в сторонніх людях). Даний захисний механізм (проекція) дозволяє на деякий час полегшити біль переживання, однак ускладнює і гальмує процес проживання горя.
Іноді члени родини можуть заперечувати значимість втрати, вважаючи факт втрати не травматичним або навіть сприймаючи його як благо («він нічого доброго для мене не зробив», «він був жорстоким»). Члени сім'ї можуть поспішно позбуватися речей, що нагадують про померлого, намагаючись про нього не згадувати і не говорити. Дані сім'ї становлять групу ризику розвитку патологічних реакцій горя. Як правило, в таких ситуаціях тягар данини оплакування померлого можуть брати на себе наступні покоління (трансгенераціонние зв'язку).
Заперечення може також виявлятися у вигляді «виборчого забування». У цьому випадку людина забуває щось, що стосується покійного, наприклад, зовнішність, зріст, манери, колір волосся і ін
Ще одним способом уникнення усвідомлення втрати є заперечення її незворотності. Батьки після смерті дитини можуть думати, що у них будуть інші діти, які «займуть місце померлого». Деякі намагаються знайти розраду в релігії, що дає надію «зустрітися на небесах».
Друге завдання горя, по Дж.В. Вордену, полягає в тому, щоб пережити біль втрати. Слідом за прийняттям факту смерті члени сім'ї стикаються з різноманітними почуттями, багато з яких виявляються дуже болючими, нестерпними. У цей період важливо не ховати біль (гнів, злість, образу, провину і ін), не уникати своїх переживань, а спробувати прожити їх, не втрачаючи контакту з собою і близькими.
Виконання цього завдання може ускладнитися реакціями оточуючих. При зіткненні з сильним болем і почуттями горюющего у інших людей може виникнути напруження, яке вони намагаються послабити шляхом надання не завжди адекватної допомоги: перемиканням уваги; спроба відвернути від переживань, залучаючи горюющих членів сім'ї в різні види діяльності; табуювання розмов про померлого; зняттям унікальності події. Такого роду підтримка з боку близького оточення може бути достатньо ефективною в поєднанні з проявом толерантності до переживань горюющего та наданням йому можливості для відкритого вираження почуттів, пов'язаних з втратою. Іноді навколишні відчувають себе безпорадними, дезорієнтованими, що обумовлює їх дистанціювання від сім'ї, яка переживає горе. Це призводить до загострення відчуття самотності у горюющих членів сім'ї і може викликати потребу придушувати почуття, що ускладнює процес проживання горя.
Третє завдання, з якою повинна впоратися сім'я, - це реорганізація її життя після втрати. Членам сім'ї необхідно перерозподілити функції, виробити ритуали, що допомагають зберегти пам'ять про померлого.
Четверта завдання пов'язана з необхідністю завершити емоційні стосунки з пішли і продовжити жити. Якщо попередні завдання були вирішені успішно, то рано чи пізно це призводить до їх емоційної стабільності і можливості будувати нові відносини.
Робота горя завершена, коли сім'я, що пережила втрату, виявляється здатною виконувати свої функції, освоювати нові ролі, взаємодіяти з оточенням.
Так чи інакше втрата дитини - це завжди страшна біль для батьків. І не кожен в силах впоратися з цим болем, почати життя зан...
