Розвиваючи цю думку, він доводив, що багатопартійність передбачає існування в країні кількох політичних партій, що не відповідаючи на питання про їх участь у владі, у формуванні державної політики . Багатопартійна ж політична система означає, що передбачається участь низки партій у здійсненні політичної влади, причому незалежно від того, чи виступають вони в урядовому блоці або складають опозицію .
Автор також намітив деякі ознаки багатопартійної політичної системи. Це наявність партійних фракцій у парламенті, муніципалітетах та інших аналогічних установах; існування партійної опозиції. До них додамо: система партій спирається на певний електорат; наявність боротьби або співробітництва між партіями за владу. Система політичних партій означає сукупність політичних партій, певну їх палітру, з різними відтінками - від консервативних до революційних, від помірних до радикальних. До цієї загальній формулі примикає думка про те, що характерною рисою системи партій є різноманіття ідей і поглядів. Крім того, система партій є основоположним принципом цивільного суспільства, ознакою демократичного ладу. p align="justify"> На формування партій в Росії і Білорусі вплинули три російські революції, напередодні та в ході яких пробуджувалось самосвідомість гігантських мас населения. Необхідно врахувати і багатонаціональний склад Росії - понад 100 націй і народностей, що не могло не сприяти створенню безлічі національних партій. p align="justify"> Але не тільки цей фактор пояснює феномен виникнення багатої палітри партій і рухів. Вирішальне значення мала та обставина, що Росія стала країною другого ешелону розвитку капіталізму, якій доводилося наздоганяти більш розвинуті країни. Внаслідок цього спостерігалося переплетення докапіталістичних, раннекапиталистических і розвинених капіталістичних відносин. Це ж породжувало в соціальній структурі суспільства строкатість і нестабільність її складових, а також маргінальний характер окремих груп населення. Нарешті потрібно враховувати і те, що російська інтелігенція, що грала провідну роль у всіх без винятку політичних партіях країни, була розколота за соціальним, політичним, духовним і релігійними ознаками. При цьому завжди суб'єктивний фактор, в тому числі і видатна роль окремих партійних лідерів, мали величезне значення у процесі створення політичних партій в Росії.
Однією з актуальних проблем історії російських партій є з'ясування часу їх відходу з політичної арени. У літературі є кілька точок зору, однак звертає на себе увагу неоднозначність термінології, застосовуваної при характеристиці даного явища: політичне банкрутство , повне ідейно-політичне банкрутство , ідейно-політичний крах і ін
У сучасній історіографії питання про час відходу з арени політичних партій Росії і встановленні однопартійної системи трактується по-різному. Одні вважають, що це сталося в березні 1918 р. - час виходу зі складу Раднаркому лівих есерів на знак протесту проти Брестського договору. На думку інших - влітку того ж року під час вигнання з Рад правих есерів і меншовиків. Треті вважають, що багатопартійна система існувала до середини 20-х років, тобто до того часу, коли всі партії, крім більшовицької, перестали фактично існувати. Наведені думки показують, що для одних критерієм багатопартійної системи є наявність декількох партій, що беруть участь у політичному житті, для інших вирішальною ознакою багатопартійності служить участь у тій чи іншій формі ряду партій в органах влади. В.Міллер звернув увагу на деяке посилення елементів багатопартійності при переході до непу. Висновок автора сформульований так: з другої половини 1918 р. в Росії стала складатися однопартійна політична система, але певна система політичних партій зберігалася і на початку 20-х років. Цей висновок, на наш погляд, відповідає дійсності, якщо з нього виключити термін система політичних партій , якій на початку 20-х років уже на ділі не було.
Однією з найскладніших методологічних проблем є трактування ленінської концепції історії партій і політичних рухів Росії. У радянській історіографії весь складний, суперечливий і неоднозначний шлях розвитку партій і рухів був ще в недалекому минулому зведений до оволодіння дослідниками ленінської концепцією, наріжним каменем якої було положення про те, що більшовицька партія за багатством досвіду не має собі рівної в світлі
