частин нашої революційної армії". Есери розуміли, що народні маси ще не готові дати відсіч уряду, тому терористи і повинні взяти на себе цю справу. p align="justify"> Тому вбивства високопоставлених осіб як захисників і адептів існуючої системи, від якої страждають мільйони пригноблених, морально виправдані. Теракт як відповідь на урядове насильство, як протиставлення насильству сили. Також тероризм виправдовувався неминучим самопожертвою вбивці. Терорист ставав великомучеником, він приносив себе в жертву на благо російського народу. p align="justify"> У соціал-демократів ставлення до терору була не однозначно. Багато ідеологи стверджували, що "застосування бомб з метою індивідуального терору абсолютно виключалося, так як партія відкидала індивідуальний терор як засіб боротьби". В.І. Ленін критикував есерівський терор, який "ні в якому зв'язку з роботою в масах, для мас і спільно з масами не варто". Лідер більшовиків визнавав терор як масове явище, як одне з військових дій революційних мас, але відкидав "систему одиничних політичних вбивств, як спосіб політичної боротьби, найвищою мірою недоцільний в даний час ...". p align="justify"> Анархістські погляди були широко поширені серед російських революціонерів-народників ще в 1870-і роки. Бакунинские ідеї були одними з найвпливовіших серед народників. Однак як самостійне суспільно-політичний рух анархізм в Росії оформився на початку XX ст. Російські анархісти запозичили багато терористичні ідеї та практичні способи їх здійснення у своїх західних однодумців. Саме закордоном відбулося відродження російського анархізму (у Швейцарії, Франції, Німеччини, Болгарії, США). Найбільш впливовими були "Група російських анархістів-комуністів за кордоном" (1900-1901) і "Хліб і воля" (1903 р.), що виникли в Женеві. В основі анархістського терору лежала ідея "пропаганди дією". Хлебовольци визнавали терор "неминучим атрибутом революційного періоду до і під час революції". Віддаючи перевагу масовому терору, вони не заперечували також значення індивідуального: для помсту, пропаганди та усунення затятих реакціонерів. p align="justify"> хлебовольци панували в російському анархізм до початку революції 1905-1907 рр.. Потім відбувається розкол на кілька течій з помітною радикалізацією методів. Ультрарадікалізм відрізняв групу "Безвладдя", яка була утворена в Парижі навесні 1905 р. Вони закликали до бунтарства, розпалюванню "нещадної громадянської війни", створення "вільних бойових дружин" і експропріацій. Універсальним засобом боротьби "безначальцев" вважали тероризм, закликаючи до застосування його самих крайніх форм. Більш помірний ідеолог анархізму П. Кропоткін у своїй газеті "Le Revolte" вітаючи перші теракти народовольців, писав: "Ми цілком поділяємо ідеї наших друзів з партії" Народної волі "про необхідність змести російське тиранічне уряд. Але ми не згодні тільки з тим, що повалити самодержавство можна без народних мас. Якщо народні маси в Росії залишаються спокійні, якщо селяни не повстаю...
