юднюваті результати ДОСЛІДЖЕНЬ начали позбав в Останнє десятіріччя. p align="justify"> Порівняно з 20-ми рокамі соціальна база проституції істотно змінілася: тоді на цею шлях жінок приводили голод и убогість. Головна маса Повій рекрутувалася з осіб з низько освітою, віхідців Із села. СЬОГОДНІ різко розширено соціальна база проституції, в тому чіслі вікова. p align="justify"> Ліше матеріальнімі причинами поясніті простітуцію як СОЦІАЛЬНОГО Явища Неможливо. Деякі автори намагають Розглянуто Цю проблему з точки зору психології. Смороду вважають, що тут Діє Цілий комплекс умів. Передусім, як и у всех других видах девіантної поведінкі, слід ураховуватись аномічній стан суспільної свідомості. Норми моралі перестають стрімуваті Природні інстінкті. p align="justify"> Простітуцією займаються Переважно ті жінки, Які відчувають невпевненість, неспокій, тривогу з приводу свого СОЦІАЛЬНОГО становіща и статусом у зв'язку з неможлівістю Забезпечити собі матеріально, віглядаті "на Рівні", відповідаті ПЄВНЄВ соціальнім очікуванням, у тому чіслі своим власним. Як правило, це особини з низько адаптаційнімі можливіть у колектіві, а такоже у суспільстві в цілому. Їх дезадаптованість такоже означає и відсутність Солідарності з моральними нормами Суспільства, зневажліве Ставлення до них, что створює індівідуальну морально псіхологічну основу для того, щоб НЕ працювати, торгуваті собою. Вимоги Повій розрізняються позбав за рівнем матеріальніх потреб: одна мріє про машину и квартиру, Інша - про нову сукню чи вечерю в ресторані. Альо для всіх характерна убогість духовних Запитів. Смороду, як правило, не читають книжок, які не ходять в театр и кіно, що не віддають свой Вільний годину виховання ВЛАСНА дітей. Для них Типового є агресівність, черствість, егоцентризм. Водночас у них часто Буває депресивний стан з невпевненістю в Собі и почуттям неповноцінності. їх агресівність и егоцентризм - самперед є захисна механізмом свідомості, тоб, всупереч думці про суб'єктивну свободу и незалежність Повій смороду насправді Надзвичайно залежні від зовнішніх чінніків и от своих емоцій з приводу ціх чінніків [18, 24].
Ще одна Дуже характерна рису публічніх жінок - відчуження свого тіла від своєї ОСОБИСТОСТІ. Смороду НЕ відчувають особістої цілісності. Тіло спріймається як Якийсь сторонній предмет, Яким можна маніпулюваті у своих цілях. Смороду НЕ відчувають страху перед венерічнімі захворюваннямі, перед фізічнімі пошкодженню. За Даними ДОСЛІДЖЕНЬ, позбав 6 відсотків Повій відчувають себе принижене у зв'язку Зі своєю Божою "професією". Деякі з них могут любити якогось Чоловіка, І як Самі вважають, що не зраджують его у тому розумінні, что больше Нікому НЕ віддаються безплатно. В "работе" не беруть участі їх почуття, серце, душа. p align="justify"> В історії існувало три основні форми політики Щодо проституції: Заборона, регламентація (реєстрація и медичне спостереження) i профілактика (роз'яснювальна робота при відсутності Забо...
