моленськ і ін, то зі сходу, проти татар, які, цінуючи час, здебільшого залишали у себе в тилу укріплені пункти і шукали головним чином російську дружину, щоб розбити її і потім спрямуватися на оволодіння Москвою, - вважалися більш придатними безперервні лінії укріплень або довгі безперервні огорожі, відомі під загальною назвою сторожові лінії. На місцях відкритих, степових, сторожові лінії складалися з земляного валу з ровом і називалися валом, рисою. У лісистих країнах вони складалися з густих лісових завалів і називалися засічних лініями. Ліси, уздовж яких проходила засека, називалися заповідними (законом заборонялося їх рубати). Позаду засечной лінії влаштовували дороги, а вздовж сторожових ліній, на найбільш важливих пунктах для їх самостійної оборони розташовували міста, містечка, остроги. Містечка і остроги влаштовувалися також у тих місцях, де через сторожові лінії проходили головні дороги. Наявність таких сильних опорних пунктів на сторожових лініях вигідно відрізняли останні від прикордонних ліній, що застосовувалися в Західній Європі, також і від Китайської стіни. Як на досить характерний приклад пристрою сторожовий лінії в стародавній Русі можна вказати на закладену за царя Михайла Федоровича Закамском сторожову лінію, яка, починаючись у р. Волги, йшла по р.. Черемшане і впиралася в р. Білу. Безперервна її огорожа складалася місцями з земляного валу і з засіки; крім того, на ній був розташований ряд опорних пунктів, оборонні огорожі яких, у свою чергу, також складалися з земляного валу з тином на вершині. br/>
9. Співучі замовники. Будівельна В«дружинаВ»
Якщо жити в Стародавній Русі віддавали перевагу в дерев'яних будинках, то храми намагалися будувати кам'яні, довговічні. При цьому, будівельником храму руські літописи називали не зодчого, який будував храм, а замовника - князя чи єпископа. Тому-то літописі майже нічого не повідомляють нам про давньоруських зодчих, зате багато розповідають про замовників. Самі ж будівельники довгий час перебували в безпосередньому віданні княжої або церковної влади. І тільки з другої половини XII століття в Новгороді з'являються вільні ремісники. p align="justify"> Одному побудувати храм не під силу. І тому збиралися будівельники в дружини. В«ДружиноюВ» тоді називали В«товаришівВ», В«супутниківВ» і взагалі будь-яку організовану групу людей. Будівельних дружин у домонгольської Русі було небагато - близько десяти. Поставивши храм в одному князівстві, дружина переїжджала в інше, іноді вельми далеке. І храми при цьому виходили однакові на всьому просторі Русі. За десять років спільної діяльності всі російські будівельні дружини могли побудувати не більше тридцяти храмів. p align="justify"> Очолював таку дружину майстер, іноді іноземний (В«майстри церковнихВ», В«роби від грекВ»). Однак майстрами називали не тільки будівельників, але і майстерних ремісників інших спеціальностей - теслярів, різьбярів, художників. ...
