скористалися дядьки великого князя - князі Глинські. Власне кажучи правління Глинських мало чим відрізнялося від хозяйничества Шуйських; їх люди беззаконно грабували населення. Бояри розпоряджалися у свою користь державним земельним фондом, державна скарбниця була розграбована.
Пройшли довгі і довгі роки, перш ніж Іван IV домігся слухняності від бояр, поки ж він сам став знаряддям у руках придворних.
створилася в наслідок "непорядних і самовольства" бояр положення становило серйозну небезпеку для цілісності держави і повинні були викликати спроби зміцнити владу з боку тих груп пануючих класів, що побоювалися розвалу державної єдності. Першу таку спробу зробив Митрополит Макарій. За переконаннями він був гарячим прихильником сильної самодержавної влади. Під безсумнівним впливом Макарія склалася і політична ідеологія Івана Грозного. Макарію, очевидно, належала думка про вінчання на царство молодого Івана. Цей акт повинен був не тільки підвищити міжнародне значення Російської держави, а й зміцнити розхиталася центральну владу.
Коли Іванові виповнилося 16 років, Боярська дума і митрополит коронували його на царство. Прийняття царського титулу знаменував початок його самостійного правління.
Вінчання на царство відбувалося 16 січня 1547 Було зроблено все, щоб надати йому якнайбільше блиску й урочистості.
Над Москвою плив дзвін. Дзвонили у всіх кремлівських соборах, їм вторили окраїнні церкви і монастирі. Вони бачили для московським жителям про урочисту подію - вінчанні молодого государя великого князя всієї Русі Івана Васильовича на царство.
У Кремлі повільно і чинно рухалася процесія. З великокнязівського палацу вона направлялася до головного московського собору Успіння Богородиці, відбудованому при Івані III, діда нинішнього великого князя. У важких хутряних шубах, соболиних, горностаєвих, болючих, критих те східними шовками з яскравими розводами, то італійським оксамитом, те фландрским сукном, плавно рухалися бояри. Заворожена пишнотою ходу і серйозністю відбувалася, юрба застигла. Чи жарт, вінчання на царство. Такого Москва ще не бачила. p> Під час довгої, за звичаєм православної церкви, урочистої служби митрополит поклав на Івана хрест, вінець і барми. Вустами митрополита була написана програма діяльності пануючи: У союзі з церквою, що відтепер оголошувалася "матір'ю" царської влади, цар повинен був зміцнити "суд і правду" всередині країни, вести боротьбу за розширення держави.
По завершенні чину вінчання великий князь став "боговенчаним царем ". По червоному оксамиті, струившемуся, немов потік крові, на сліпуче білому снігу, йшов у свої хороми перший російський цар, що носив цей титул на законних, з точки зору того світу підставах.
Столиця держави, Москва, відтепер прикрасилася новим титулом - вона стала "царством містом", а російська земля - ​​Російським царством. Але для народів Росії почався один з найтрагічніших періодів його історії. Наступало "час Івана Грозного". p> У пору реформ особистий вплив Івана зменшувалося авторитетом його радників.
В молоді роки государ разом зі своїми обраними радниками повів сміливу зовнішню і внутрішню політику, метою якої було: з одного боку - Упорядкувати законодавство, улаштувати обласне управління і залучити до нього виборних людей з різних станів, з іншого - розширити межі держави на Сході і Заході, домогтися берега Балтійського моря, зміцнити зв'язки із Західною Європою.
Ці складні завдання вимагали довгої і кропіткої праці, що ні влаштовувало царя Івана. Ввівши опричнину, він прагнув дозволити задачі завершення централізації держави, перебороти опір боярської опозиції, домогтися зміцнення режиму особистої влади й боротися з ворогами. І якщо батько і дід Івана IV вміло залучали на свою сторону колишніх незалежних князів, даючи їм щедрі обіцянки і реальні привілеї, то Грозний вніс у цей процес непередбачувану жорстокість і деспотизм.
Він остаточно позбувся від старих радників і боярської опіки. Здавалося б, цар досяг, нарешті, необмеженої влади, який домагався. Але таке враження, мабуть, страждає перебільшенням. Опричнина з'явилася улюбленим дітищем Грозного, але вона не була плодом тільки його розуму й енергії. У найважливіші періоди опричнини поруч з царем Іваном незмінно виступає ціла плеяда діячів практичного складу, людей, що вселяють жах. "Напроти того, це панування людей, що самі налякані. Терор - це більшою частиною, марні жорстокості, зроблені для власного заспокоєння людьми, які самі відчувають страх ".
Кривавий терор наклав глибокий штамп на всі сторони політичного життя суспільства. Ще ніколи не розцвітали настільки пишним кольором низькопоклонство і славослів'я. Ласкатели і співтрапезники без всякої міри звеличували мудрість і непогрішність правителя. Під впливом страху і непомірних славослів'їв Грозний, незважаючи на весь природний розум, усе більше втрачав перспективу, ставав нетерпимий до будь-...
