і-йогою, або безкорисливим відданим служінням Богу.
У сучасному західному світі під кришнаїтами, як правило, розуміють послідовників Міжнародного товариства свідомості Крішни (МОСК, або ІСККОН - від англійського International Society for Krishna Consciousness) - являє древню ведичну монотеїстську релігійну традицію - вайшнавізм, серцевину індуїзму , коріння якої сягають у минуле на більш ніж 5000 років. На сьогодні у світі налічується більше семисот мільйонів послідовників Вед. Веди є загальнолюдської скарбницею знань, перевіреної тисячоліттями на практиці. Суспільство об'єднує послідовників Його Божественної Милості А.Ч. Бхактіведанти Свамі Прабхупади, які задовольняють свої релігійні потреби сповідувати і поширювати свідомість Кришни на основі давньої ведичної культури вайшнавів.
Представник учнівської послідовності Брахма-Мадхва-Гауді вайшнавів, А. Ч. Бгактіведанта Свамі Прабхупада заснував ІСККОН, щоб дати всім можливість познайомитися з універсальними принципами усвідомлення Бога, викладеними у ведичній літературі. [2]
. 1 Історія Крішни
Традиційна історія Крішни відома нам по окремих частинах Махабхарати і за поемою Харіванша (Ро Харі).
Крішна належав до кшатрійская роду Яду. Нащадком Отрути в шостому коліні був Васудева - цар місячної династії. У Васудеви було дві дружини - Деваки і Рохини. Брату Деваки, царю Матхури, демону Камси було передбачено, що його вб'є син Деваки. Тоді Камса ув'язнив Васудева і Деваки і вбив одного за іншим шістьох народилися у них синів. Сьомого, Баларама, боги змогли врятувати, перенісши його з утроби Деваки в чрево Рохини, у якої він і народився. Восьмим народився Крішна - хлопчик з темною шкірою. Батькові вдалося втекти з Матхури разом з немовлям і віддати його на виховання пастухові Нанде і його дружині Яшода. У цій родині і виріс Крішна разом з Баларама - спочатку в Гокулі, потім під Вріндавані. Про його життя розповідають історії, як ще немовлям він убив плутаники, підісланий під виглядом годувальниці, щоб його погубити як він краде у пастушок масло і кисле; здійснює разом з однолітками набіги на сади пастухів; викрадає одягу купаються пастушок і змушує їх вийти з води голими. Крішна водить хороводи з пастушками, розважає їх грою на флейті і танцями і змушує забути своїх чоловіків. Захищаючи пастухів, Крішна вигнав з Ямуни змія Калію, підняв гору Говардхан та скоїв ряд інших подвигів. Він винищив безліч демонів, звільнив з ув'язнення батька Камси Уграсену і зробив його царем Матхури. Згодом він збудував місто Двараку. Нерозлучним супутником і помічником Крішни до самої смерті був його брат Баларама.
Борючись із демонами і ворожими царями, Крішна звільнив 16000 викрадених ними жінок, на яких одружився сам. Крім них у нього було ще вісім дружин. Найулюбленіша з них - Рукмини, почитавшаяся втіленням богині щастя і краси. Крішна був другом і радником героїв Махабхарати Пандавов, що доводилися йому двоюрідними братами (мати Пандавов Кунти була сестрою Васудеви). Коли всі одноплемінники Крішни винищили один одного в міжусобицях, Крішна з Баларама віддалилися в ліс, де Баларама загинув від зміїного укусу. Крішна віддавався скорботи на березі річка, коли мисливець Джара прийняв його видали за оленя і на смерть уразив стрілою з чарівним наконечником.
. 2 Історичні відомості про шанування Крішни в традиційному індуїзмі
Простежити історію виникнення кришнаизма неможливо поза розгляду історії індуїзму, в надрах якого виникли і отримали свій розвиток основні вероучітельние положення кришнаїтів, тому в даній главі ряд історичних описів буде супроводжуватися поясненням деяких елементів кришнаитского віровчення і міфології.
В основі кришнаизма лежить шанування Крішни, який є, за вченням кришнаїтів, особистісним втіленням на землі бога Вішну. Кришнаизм - одне з найзначніших самостійних напрямків в вішнуїзм. У традиційному індуїстському списку десяти аватар (втілень) Вішну Крішна займає восьме місце. Але іноді (наприклад, в Гіта-Говінда) Крішна вважається більш ніж аватарой, тобто повною втіленням Вішну. Крім цього, послідовниками Чайтан'ї, з ім'ям якого пов'язана реформація кришнаизма в XVI столітті, стверджують, що Крішна, яким він постає в Бхагавата-пуране, - це вища особисте божество (Бхагаван), а не аватара Вішну. Навпаки, і Вішну, і інші божества індуїстського пантеону - аватари Крішни. Бхагаван, за вченням чайтанітов, вище і безособового Брахмана, оскільки в останньому види енергії-шакті - не диференційовані і потенційних, тоді як в Бгагавана вони отримують повний розвиток. Але частіше кришнаїти вдаються до мови метафор, іменуючи Бхагавана вищої особистістю в ієрархії духовних проявів, а Брахмана лише сяйвом його тіла (тануба). Аргументація такого роду, за словами дослідника неорелігіз...
