лістом. На підтвердження думки Геродота наводилося звістка про напад морських народів на Єгипет. У числі нападників згадується народ турша. Ружі і Масперо ототожнювали турша з турсенамі, або Туска, тобто етрусками. Цю теорію підтримували і археологи. Одним з переконаних її прихильників був найбільший російський вчений В. І. Модестов, праця якого В«Введення в римську історію В»отримав широку популярність. В обгрунтування теорії малоазіатського походження етрусків посилаються на хеттськие документи, а також на стелу, знайдену на острові Лемносе; на ній зображений воїн і є два написи, написані грецькими літерами, але на етруську або близькому до нього мовою. Прихильниками цієї теорії виступали дослідники Омо, Піганьоль і Дукаті. p> Другу теорію розвивав вперше Фререт, що вказав на близькість назв В«расенамиВ» і В«ретиВ». Нібур вважав батьківщиною етрусків Альпи. Гіпотезу про те, що етруски прийшли з-за Альп, розвивали також Швеглер і Моммзен. З археологів її підтримував Гельбіг, полагавший, що етруски прийшли з Ретийских Альп на зміну носіям культури Вілланови. З пізніших істориків подібні ж погляди розвивали Едуард Мейер і де Санктіс. Останній вбачав протоетрусков в жителях террамар. Після відкриття хетських пам'яток Ногара висловив припущення, що хетти і етруски є спорідненими народами. На його думку, етруски переселилися до Італії з причорноморських степів через Дунай, Саву і Драву.
Теорія автохтонности, заснована на думці Діонісія Галікарнаського, з'явилася пізніше, ніж інші. Одним з перших обгрунтовував її Мікалі (1769-1844 рр..) Також цю теорію захищали Белох і Лест, автор статей в В«Кембриджської древньої історіїВ» та ін З лінгвістів цю теорію розвивав італієць Тромбетті.
У радянській науці також не було єдиного погляду на походження етрусків. Видатний радянський мовознавець академік М. Я. Марр прагнув висновками з розвиненого їм нового вчення про мову обгрунтувати теорію автохтонного походження етрусків. До Н. Я. Марр близький С. І. Ковальов. В. Н. Дьяков питання про походження етрусків ставить в зв'язок з загальними питаннями італійського етногенезу. Вважаючи, як і С. І. Ковальов, питання про етрускам невирішеним, В. Н. Дьяков визнає переконливими багато з аргументів прихильників теорії східного походження етрусків. В. С. Сергєєв вважав, що основне ядро ​​етрусків було місцевим, але відому роль зіграли і міграції.
2. Етруські МОВА
Початок вивченню етруської мови було покладено в епоху Відродження, коли були знайдені бронзові таблиці з етруськими написами. У ХVI в. з'явилися перші праці, що ставили своєю метою витлумачити етруські письмена.
Важко встановити, до якій сім'ї мов належить етруська мова. Він до цих пір не розшифрований. До теперішнього часу вдалося встановити значення декількох десятків слів, але ці результати не дозволяють ще зробити якийсь певний висновок. Деякі дослідники вважають, що ключ до розв'язання питання про характер етруського мови слід шукати на Сході.
Академік Марр висловив припущення, що етруська мова являє собою певну стадію в розвитку мови, що передує появі так званих індоєвропейських мов.
Запитання про походження етрусків і про етруську мову залишаються відкритими. Гіпотеза про автохтонної походження етрусків має відомі підстави. Можливо, що якась гілка найдавніших мешканців півострова склала основне ядро ​​населення, до якого могли приєднатися переселенці з інших країн, зокрема з Малої Азії. Змішання різних племен і призвело до утворення етрусків. br/>
3. ЕКОНОМІКА І СОЦІАЛЬНИЙ СТРОЙ ЕТРУСКІВ
Вже ранні археологічні пам'ятки свідчать про високий рівень етруського економічного і соціального розвитку. У Етрурії з'являються міста, за типом наближаються до міст античного світу. Міста ці були розташовані зазвичай на захищених природою місцях, обнесені стінами, правильно розплановані і в значній своїй частині складалися з кам'яних споруд.
Важливою частиною міста були храми, зовні схожі на грецькі, але більш приземкуваті. Житлові будинки споруджувалися на кам'яному фундаменті, мали дерев'яні стіни, вкриті глиняної облицюванням. Дахи були черепичними, часом дуже вигадливими: черепицю або розписували, або чергували - плоску і напівкруглу.
Протягом всієї етруської історії збереглися певні пережитки родових відносин. Цілком можливо, що і назви деяких етруських міст походять від імен впливових пологів. Місто Тарквінії, наприклад, можна пов'язати з родом Тарквіній, по-етруських - Тархна. p> Поділ праці, розвиток обміну, завоювання - все це сприяло розкладанню родового ладу і виділенню панівних сімей. Соціальний лад етрусків на підставі наявних в нашому розпорядженні джерел і археологічних пам'яток представляється суворо аристократичним. Військово-жрецька знати (Лукумона) становила привілейовану частину суспільства, в підпорядкуванні у якій знаходилися інші верстви...