орів, почав роботу над багатотомної філософської енциклопедією Книга зцілення ( Китаб аш-Шифа ). Переїхавши, в 1023 році в Ісфаган завершує її, створює інші праці і коротку філософську енциклопедію перською мовою Книга знання ( Даниш-наме ).
Майже безперервні поневіряння по містах Мавераннарха і Ірна, Безперервний напружена праця, безсонні ночі, багаторазові тюремні ув'язнення призвели до виснаження організму вченого, він страждав колітом, від колорит незабаром помер в 1034 році 24 червня у віці 57 років. Авіценна був похований у Хамадані, його могила збереглася до наших днів.
Праці Ібн-Сини - видатного лікаря
Перші наукові праці молодого вченого були написані в Бухарі близько 1000-1001 року. Але склав книгу, в якій були викладені всі розділи філософських наук, крім математичних наук.
Присвятив своєму другові вченому з Хорезму величезний філософська праця в 20 томах Отримуване і досягається raquo ;, що не дійшов до наших днів.
Як справжній вчений-енциклопедист Авіценна працював з великим успіхом майже у всіх галузях знання. З згадуються назв його праць, число яких близько 450 до нас дійшло близько 240. Всі праці Авіценни з різних наукових областей. Але головним чином Ібн-Сіна прославився працями з області медицини і філософії. У число дійшли до нас філософських праць входить Книга зцілення raquo ;, Книга порятунку raquo ;, Вказівки і повчання і Книга знання .
Ібн-Сіна - матеріаліст. Стверджував, що вічність світу, матерії, вивчення природи кладе в основу філософських висновків. Він визнавав існування бога, але його могутність, на думку Авіценни, обмежена. Вважав, що світ виник не по божій волі, а в силу незалежною від бога необхідності. У своїх роботах по психології він зробив великий крок до матеріалізму. Він вперше намагався пов'язати окремі види психічної діяльності людини з певними частинами головного мозку.
З вчення Ібн-Сіни про будову людського тіла випливає твердження про різний дію ліків на організм і про індивідуалізацію лікарських засобів.
Авіценна встановив відмінності між чумою і холерою, проказою і слоновістю. Визначив заразливість віспи, описав виразку шлунка.
Авиценне приписують кілька робіт в галузі хімії. В області геології він висловив теорію про гороутворенні близьку до сучасної. Значний слід він залишив у галузі поезії, так як багато свої наукові трактати він написав віршами. Також їм написано кілька творів, що зробили вплив на подальшу персо-мовний літературу.
Однак найзначнішими виявилися роботи Ібн-Сіни в медичній галузі. Його по праву вважають одним з найвидатніших учених медиків в історії людства. З передбачуваних 50 медичних праць Авіценни збереглося 30. за винятком Канону за змістом їх умовно ділять на три групи:
) праці загального характеру, в яких йдеться про розділах медицини;
) праці про захворювання якого-небудь одного органу або про одну конкретної хвороби;
) праці з ведення ліків.
Але що приніс Ібн-Синьо багатовікову славу в усьому світі є його головний медичний працю Канон лікарської науки raquo ;. Це медична енциклопедія, у якій послідовно про все, що відноситься до профілактики та лікування хвороб. Канон складається з п'яти книг. За свідченням його дуже близького друга і учня Абу Убейда Джузджані над першою книгою Канону Авіценна почав працювати в 1012 році. Робота над подальшими книгами Канону в Реї, потім в Хамадані, а повністю Канон був завершений близько 1024. Кожна книга Канону ділиться на частини, відділи, статті, параграфи.
У книзі першій говориться про теоретичну медицині. Вона розбита на 4 частини. У першій частині дається визначення медицини, у другій - йдеться про хвороби, в третій - мова йде про збереження здоров'я, а в четвертій - про способи лікування. У книзі другій дається опис простих ліків, що застосовуються в медичній практиці того часу. У книзі третій (найбільш обширною) описані окремі хвороби і методи їх лікування. Книга четверта присвячена хірургії. У книзі п'ятій міститься опис складних ліків, отрут і протиотрут.
Після того як Канон був завершений, він став поширюватися в численних списках і в короткі терміни буквально затьмарив всі інші праці з медицини. Через сторіччя після смерті Авіценни Канон став відомий і на Заході. У 12 столітті він був переведений з Арабського на латинську, в 13 на давньоєврейську. Після створення друкарства праця Авіценни був одним з перших надрукований.
Повна його видання з'явилося в 1473году в Страсбурзі.
Протягом п'яти століть Канон служив настільною книго...
