ть рис самостійних наук.
. Сучасний період: з початку XX століття по теперішній час
На початку ХХ століття відбулася революція у фізиці: на зміну системі знань про матерію, заснованої на механіці Ньютона, прийшли квантова теорія і теорія відносності. Встановлення подільності атома і створення квантової механіки вклали новий зміст в основні поняття хімії. Успіхи фізики на початку XX століття дозволили зрозуміти причини періодичності властивостей елементів та їхніх сполук, пояснити природу валентних сил і створити теорії хімічного зв'язку між атомами. Поява принципово нових фізичних методів дослідження надало хімікам небачені раніше можливості для вивчення складу, структури і реакційної здатності речовини. Все це в сукупності зумовило в числі інших досягнень і блискучі успіхи біологічної хімії другої половини XX століття - встановлення будови білків і ДНК, пізнання механізмів функціонування клітин живого організму.
Виникнення і розвиток наукової хімії.
). Предалхіміческій період: до III в. н.е.
Хімія, наука про склад речовин і їх перетворення, починається з відкриття людиною здатності вогню змінювати природні матеріали. Мабуть, люди вміли виплавляти мідь і бронзу, обпалювати глиняні вироби, отримувати скло ще за 4000 років до н.е. До 7 ст. до н.е. Єгипет і Месопотамія стали центрами виробництва барвників; там же отримували в чистому вигляді золото, срібло і інші метали. Приблизно з 1500 до 350 до н.е. для виробництва барвників використали перегонку, а метали виплавляли з руд, змішуючи їх з деревним вугіллям і продуваючи через суміш, що горить повітря.
Антична натурфілософія.
В якості основних рис натурфілософії можна відзначити наступне:
. Умозрительность. Всяка антична натурфілософські концепція являє собою абстракцію (часом геніальну), позбавлену будь-яких емпіричних основ. Чуттєві дані завжди використовуються лише як ілюстрація для умовиводів.
. Дедукція (міркування від загального до приватного). Всяка антична натурфілософські концепція претендує на загальний пояснення устрою Всесвіту; властивості речовини логічно випливають з властивостей Всесвіту.
. Вибір первоматерии (субстанції) в якості об'єкта вивчення.
Розглянемо грецьку натурфілософію. Ці міфологічні ідеї проникли в Грецію через Фалеса Мілетського, який зводив все різноманіття явищ і речей до єдиної первшостихії - воді. Однак грецьких філософів цікавили не способи отримання речовин і їх практичне використання, а головним чином суть виникаючих в світі процесів. Так, давньогрецький філософ Анаксимен стверджував, що першооснова Всесвіту - повітря: при розрідженні повітря перетворюється у вогонь, а по мірі згущення стає водою, потім землею і, нарешті, каменем. Геракліт намагався пояснити явища природи, визначивши в якості першоелемента вогонь.
Чотири першоелемента. Ці уявлення були об'єднані в натурфілософії Емпедокла з Агрігента - творця теорії чотирьох початків світобудови. У різних варіантах його теорія володарювала більш двох тисячоліть. Згідно Емпедоклу, всі матеріальні об'єкти утворяться при з'єднанні вічних і незмінних елементів-стихій - води, повітря, землі і вогню - під дією космічних сил любові і ненависті. Теорію елементів Емпедокла прийняли і розвинули спочатку Платон, уточнив, що нематеріальні сили добра і зла можуть перетворювати ці елементи один в іншій, а потім Аристотель.
Згідно Аристотелю, елементи-стихії - це не матеріальні субстанції, а носії певних якостей - тепла, холоду, сухості і вогкості. Цей погляд трансформувався в ідею чотирьох «соків» Галена і панував в науці аж до 17 ст.
Іншим важливим питанням, що займало грецькихнатурфілософів, було питання про подільність матерії. Родоначальниками концепції, що отримала згодом назву «атомістичної», були Левкіпп, його учень Демокріт і Епікур.
Згідно з їх вченням, існують тільки пустота і атоми - неподільні матеріальні елементи, вічні, незруйновані, непроникні, що розрізняються формою, положенням в просторі і величиною; з їх «вихору» утворяться всі тіла.
Атомістична теорія залишалася непопулярною протягом двох тисячоліть після Демокрита, але не зникла повністю. Одним з її прихильників став древньогрецький поет Тіт Лукрецій Кар lt; # justify gt; Азімов В.М. Коротка історія хімії. Розвиток ідей і уявлень в хімії.- М .: Світ, 2006.
Левченков С.І. Короткий нарис історії хімії, 2008
Рабинович В.Л. Алхімія як феномен середньовічної культури. М., 2 006.
Соловйов Ю.І. Історія хімії. Розвиток хімії з найдавніших часів до кінця XIX століття.- М .: Просвещение, ...
