дження покладаючи філософські, загальнонаукові та СПЕЦІАЛЬНІ методи наукового пізнання, Які поклікані Забезпечити єдність гносеологічного, соціально-філософського та констітуційно-правового АНАЛІЗУ Конституційного права людини й громадянина та проблем его реализации в Україні.
У работе вікорістані Такі методи, як історичний, порівняльний, емпірічні методи, аналіз и синтез. Історичний метод давши змогу простежіті еволюцію розвитку Концепції прав Людина та її практичного втілення в СУЧАСНИХ міжнародно-правових актах. Закон єдності и БОРОТЬБИ протилежних давши змогу віявіті суперечліві Тенденції становлення та Здійснення государственной политики у сфері захисту прав людини й громадянина.
Методологічну основу становляит такоже Такі загальнонаукові методи: аналіз и синтез, індукція та дедукція, узагальнення, моделювання та ін. Так, использование методів АНАЛІЗУ и синтезу уможлівів аналіз ознакой права людини й громадянина. Соціологічний метод нашел свое! Застосування при аналізі внутренних и ЗОВНІШНІХ чінніків суспільних процесів, что зумов Виникнення, еволюцію та Конституційне закріплення права людини й громадянина в Україні. Формально-логічний метод вікорістовувався для визначення основних зрозуміти юридичних конструкцій, правових основ вирішенню юридичних колізій Конституційного та законодавчо регулювання констітуційно-правових отношений, у межах якіх реалізуються та забезпечуються Конституційні права и свободи людини й громадянина в Україні;
Функціональній аналіз предполагает з ясування важлівості політічніх явіщ для Суспільства ї особини, їх оцінку з позіцій системи цінностей (блага, справедлівості, свободи, поваги до людської гідності).
Апробація курсової роботи . Основні положення курсової опрілюднені в Доповіді на ІІІ Всеукраїнській конференции студентов, аспірантів и молодих вчених «Сучасний розвиток державотворення та превращение в Україні: проблеми Теорії та практики »в Маріупольському державному університеті в березні +2011 (тези опубліковані).
Структура та ОБСЯГИ курсової роботи . Відповідно до мети, завдання та предмету дослідження курсова робота складається Із вступления, двох розділів, что включаються Шість Підрозділів, загально висновка , списку використаних джерел. Загальний ОБСЯГИ роботи 34 Сторінки, ОБСЯГИ ОСНОВНОЇ части 30 сторінок.
1. Права и свободи людини й громадянина в їх історичному розвитку
.1 Розвиток Ідеї прав людини
Питання прав и свободи людини й громадянина в їх історичному розвитку досліджено багатьма авторами, среди якіх: М.В. Цвік, В.Д. Ткаченко, О.В. Петришина [43], Булгакова А.В. [22] Автори родовід прав и свобод людини й громадянина ведуть від Ідеї про природні права, что вініклі галі за часів Стародавньої Греції, розглядають їх розвиток на теренах Європи та дають короткий описание прав та свобод закріпленіх Констітуцією України 1 996 р. Альо нажаль поза уваг авторів залішається розвиток та становлення прав людини на теріторій України починаючі з Київської Русі та закінчуючі Сьогодення. М.П. Рогозін в Книзі «Права людини в сучасности світі» [39], такоже представляет становлення Ідеї прав людини з позіції Європейського досвіду.
Н.С. Сидоренко в своїй монографії охарактерізувала доля України в міжнародно-правовій, в тому чіслі Європейській, сістемі захисту прав людини, Торкай питання про відповідність законодавства України основних положень Європейської соціальної хартії на важлівість Прийняття України до Заради Європи, Підписання та ратіфікації Конвенції про захист прав людини й основних свобод 1950 р. [40] Альо нажаль НЕ Було досліджено в ПОВНЕ обсязі Конституційні, політико-правові аспекти взаємодії та співробітніцтва України з Радою Європи в других сферах захисту прав людей.
Віходячі з історічніх джерел український народ Зробив Гідний внесок у становлення прогресивних уявлень про права людини. Ним булу Створена низька Яскрава взірців правової думки и нормотворення, у якіх отримай свое втілення Такі найвіщі цінності Суспільства, як законність, свобода, Рівність, повага до особини та ін.
Давнє Звичайне право - закон Руський, створював певні правові гарантії для нижчих верств населення, закріплював поступову відмову від варварськи Принципів кривавої Месть, обмежував сваволю и врегульовував повсякдення побут населення Київської Русі. Ознакою реального демократизму були «виряджай» - договори, Які укладалі жителі зі своими князямі. Основною Вимогами в договорі до князя - Було «Не ображати народу». Если князь не віконував взяти на себе зобов'язань, то народ на віче МІГ усунуті его з князівського столу [32, с. 136].
Перший писань кодіфікаційній акт руського...
