дискусійним. Однією з перших з'явилася патріархальна теорія, запропонована Аристотелем. Вважаючи, що прообразом держави є сім'я, Аристотель дивився на державну владу як продовження батьківської влади, яка, спочатку охоплюючи тільки сім'ю, поступово поширюється на всі населення поліса.
У середні віки, в умовах монопольного панування християнсько-релігійного світогляду, переважні позиції зайняла теологічна теорія. Її засновниками вважаються християнські філософи-богослови Аврелій Августин і Фома Аквінський. Згідно з їх вченням держава виникає і розвивається як здійснення божественного задуму. У більш пізній час представлення про початкової даності Богом державних встановлень поділяв англійський мислитель Р. Филмер.
Філософська і політична думка нового часу обгрунтувала природничо правову, або договірну, теорію, згідно з якою головною причиною виникнення держави є вільна воля людей, які уклали між собою суспільний договір. Цю ідею вперше висунув голландський мислитель Г. Гроцій. Пізніше вона отримала розвиток у творах Т.Гоббса, Дж.Локка, Ж.-Ж. Руссо та інших мислителів. Англійський філософ і соціолог Г. Спенсер, що вважається видатним представником органічної теорії, порівнював державу з живим організмом. На його думку, держава являє собою суспільний організм, що складається з людей, подібно тому, як живий організм складається з клітин. Прихильники психологічної теорії, одним із засновників якої був російсько-польський соціолог і юрист Л. І. Петражицький, бачили причину утворення держави в природної потреби людей жити в організованому суспільстві, а також у психологічній необхідності слабких підкорятися волі більш сильних людей. Австрійський соціолог Л. Гумплович та німецькі вчені Е. Дюрінг і К. Каутський розробили теорію насильства. Вони вважали, що держава виникає в результаті зовнішнього (завоювання одного народу іншим) або внутрішнього (політичне й економічне підпорядкування одних членів суспільства іншими) насильства. У вітчизняному государствоведении майже сім десятиліть безроздільно панувала марксистська теорія походження держави. Поява держави основоположники марксизму пов'язували з економічними змінами в суспільстві: суспільним поділом праці, появою приватної власності і класів, а сутність держави зводили до забезпечення інтересів економічно пануючого класу. У цій теорії, як і в будь-який інший наукової теорії, є як сильні, так і слабкі сторони. До сильних слід віднести переконливий доказ ролі і значення економічного чинника в становленні держави. Дійсно, суспільно-історична практика показала, що природний хід розвитку суспільства, його господарства неминуче призводить до виникнення протилежних економічних інтересів і, відповідно, антагоністичних суспільних класів, створюючи, таким чином, потреба в особливої ??політичної організації - в державі. Слабкою ж стороною марксистської теорії залишається недооцінка біологічних, психологічних, моральних, етнічних та інших факторів в утворенні держави. У новітній науковій літературі, особливо у франкомовній, значною популярністю користується олігархічна теорія. Відповідно до неї в будь-якому людському співтоваристві існує виникла з природних відмінностей фізичних і духовних здібностей його членів певна ієрархія (ранжування) людей. У результаті виділяється 2 еліта («олігархи»), що займає чільні позиції в суспільстві, з'являється політична влада і народжується держава. Така різноголосиця в розумінні причин виникнення і сутності держави цілком з'ясовна. Автори даних теорій жили в різний історичний час і в різних соціально-політичних умовах. До того ж сама проблема складна і багатоаспектна. Сьогодні очевидно лише те, що будь-яка з теорій в значній мірі являє собою суб'єктивний погляд її авторів і прихильників на об'єктивні процеси виникнення і розвитку держави, а саме вивчення феномена державності повинно враховувати всю сукупність факторів: політичних, економічних, психологічних, соціальних, етнічних, особистісних і т.д.
1.1 Ознаки держави
Держава як соціальний інститут характеризується рядом ознак, що дозволяють відрізнити його від організації влади та управління в первісному суспільстві, а також від інших політичних організацій сучасного суспільства.
До таких ознак належать:
) наявність публічної влади, поставленої над суспільством і оформленою особливу структуру з управління його справами - державний апарат, що складається з різних органів і посадових осіб;
) територіальна організація влади та населення, що припускає поширення владних повноважень держави на всіх людей, що населяють її територію;
3) державний суверенітет, т. е. верховенство державної влади всередині країни та її незалежність у відносинах з іншими державами;
4) організація збору податків з населення, які йдуть на утримання де...
