суспільного влаштую - інформаційного Суспільства.
Стосовно Походження гендерних стереотіпів, то в цьом питання Вчені розходяться у подивимось. Дехта з них считает, что гендерні стереотипи засвоюються та конструюються через систему соціалізації, Дехта - через систему розподілу праці та культурні норми; відповідно до цього існують Різні Теорії Стосовно їх Формування, Які ми и Спробуємо Розглянуто в даним підрозділі.
Отже, ВАЖЛИВО роль у поясненні Походження гендерної стереотипу відіграла Концепція В«ПриродноїВ» взаємодоповненості ролей Т.Парсонса и Р.Бейлса, Які розглядалі діференціацію чоловічіх та жіночіх ролей у структурно-функціональному плані. Смороду поділілі роли Чоловіка та дружини в сучасній Сім'ї на Дві сфері - інструментальну та експресивності. Інструментальна роль Складається з ПІДТРИМКИ зв'язку между сім'єю и зовнішнім світом - це професійна діяльність, что приносити матеріальний дохід и соціальний статус; експресивності роль передбачає в Першу черго піклування за дітей и регулювання взаємовідносін у родіні. Т.Парсонс и Р.Бейлс вважають, что здатність жінки до народження дитини та доглядання за дітьми зумовлює однозначно ее роль, а мужчина, Який НЕ может Виконувати ці біологічні Функції, становится Виконавцю інструментальної роли. Отже, згідно з їхньою точкою зору, гендерні стереотипи формуються на Основі біологічного поділу ролей между чоловіком та дружиною, Які спріймаються як фундаментальні Відмінності та зумовлюють їхню діяльність. [2]
Однак феміністічна критика показала, что в Основі діхотомії інструментальності та експресівності - при всій ее емпірічній и жіттєвій переконаності - лежати не стількі Природні статеві Відмінності, Скільки Соціальні норми, наслідування Яким обмежує Індивідуальний саморозвіток ї самовіраження жінок та чоловіків. Тоб, суспільство нав'язує свои загально усталені принципи и норми та обмежує право Вибори чоловіком чг жінкою тієї гендерної роли, яка їм більш Прийнятних, и таким чином, підтрімує або прідушує у чоловіках и жінках певні МОДЕЛІ поведінкі. Оскількі Із СОЦІАЛЬНОГО Погляду чоловіча поведінка вірізняється сільнішімі виявило владності и впліву, а жіноча, відповідно, підлеглістю та впокорення, то в масовій свідомості, а відтак и в культурі закріплюються відповідні стереотипи. [3]
подібної точки зору дотрімувалісь Уільямс и Бест, Які припустили, что гендерні стереотипи вініклі як Механізм для Підтримання статево-рольової діференціації. На їхню мнение, жінка Почала Виконувати роль домогосподарки того, что догляд за Малюком наклав обмеження на ее мобільність, а ведення домашнього господарства задовольняло Вимогами Залишити вдома. Такий Розподіл ролей Дуже Зручний для Суспільства, того воно намагається переконаті собі в тому, что ці роли підходять їхнім носіям. Для цього воно породжує вірування про якісь РІСД чоловіків и жінок, Які слугують для обгрунтування того, что їхні роли підходять якнайкраще. Ставши Будьонного, ці вірування трансформувалісь у норми поведінкі для дорослих та МОДЕЛІ для соціалізації дітей. Гендерна соціалізація дитини ПОЧИНАЄТЬСЯ буквально з моменту народження, коли батьки та Другие дорослі, З'ясувавши стати Малюка, почінають навчатись его гендерній роли хлопчика або дівчинки. Індивід налаштовується наслідуваті ту модель поведінкі, яка відповідає его Статі. У такий способ гендерні стереотипи, что містяться в типових зразки індівідуальної поведінкі, у процесі міжособістісної взаємодії засвоюються індівідом, передаються Йому, відображаються ним як ознакой правильної статевої поведінкі, правильної на его суб'єктивну мнение. Переймаючі ці Зовнішні для нього зразки, індивід мімоволі структурує свой внутрішній психологічний світ згідно з такими зразки, а це поступово ґрунтує его псіхологічну сутність, его особистість, таким чином, становится особістістю чоловічою або жіночою з усіма притаманний їй рісамі та якости та відповіднім чином спріймає оточуючіх людей, діференціюючі їх за Статево Ознакою та очікує від них таких Дій, Які бі відповідалі засвоєнім ним Гендерний уявленням. [4]
Ще Одне Пояснення формуваня гендерних стереотіпів запропонував науковець Астаф'єв, Який стверджує, что Історично гендерні стереотипи формуван в рамках тіпів СОЦІАЛЬНОГО та економічного обміну. ВІН віділів Такі Історичні тіпі СОЦІАЛЬНОГО та економічного обміну (назвавши їх В«економікамі любовіВ»): військову економіку, економіку багатства, буржуазні економіку та економіку споживання. Згідно его Теорії, відповідні гендерні стереотипи формуван в часи шкірного з ціх тіпів, та, відозмінюючісь, зберіглася до нашого часу. Так, в часи розвіненої "Військової ЕКОНОМІКИ" красивими бранки нагороджувалі вояків за хоробрість - Жінки вважаєтся предметом престижного споживання. Стереотипи того годині и СЬОГОДНІ широко представлені в суспільстві - Наприклад, ті, что мужчина всегда більшій, чем жінка, масивніший и вона винна почуваті собі в шлюбі, як за кам'яною стіною; або что чоловікові всегда н...
