ового комплексу, останній тип оборонної вежі при житловому комплексі з'являється тільки в пізньому Середньовіччі, найімовірніше, в XV столітті, і пов'язаний із зростаючою соціальною диференціацією населення Чечні того часу.
Оборонна башта називалася В«бIоувВ». Безсумнівно, цей термін може бути пов'язаний і з вигуком В«бIоувВ», що позначає виклик до битві, загрозу, але більше зі словом В«бIоВ» - дозор, яке згодом набуло ширше значення - "військо". Воно ж, у свою чергу, має відношення до ще більш древ нього чеченському слову В«бIанВ» - дивитися, бачити, звідки В«бIаьргВ» - Око. Етимологія його пов'язана з первинною, найдавнішої функцією бойової башти - сторожовий, сигнальної.
Тому якщо і можна говорити про те, що бойова башта пізнішого походження в порівнянні з житлової, то тільки маючи на увазі її як фортифікаційний елемент комплексу. До того часу, коли в горах Чечні та Інгушетії з'являються баштові комплекси (поєднання бойової та житлової веж) і замки, бойова вежа набуває класичні, завершені форми. Більшість будівель цього типу має пірамідально-ступінчасту покрівлю, складено на вапняному розчині і відрізняється високим рівнем будівельник ної техніки.
Бойова вежа являє собою квадратне в плані споруда (класична форма: 5 х 5 м), споруджена з обробленого каменю на вапняним або піщано-вапняному розчині, з звуженням догори (під кутом 4-6) і хвиль від 20-25 м. Типовим спорудою подібного роду є бойова башта Гучан-Кале, розташована на правому березі річки Аргун, на високому скелястому мисі, який утворює невелика річка Гучан-Арк, що впадає в Аргун.
ЗАМКИ І ЦИТАДЕЛІ
У процесі еволюції будови, що складаються з бойової та житловий веж, переростають в замки, обнесені кам'яною стіною. Їх поява в гірської Чечні пов'язано з соціально-класової диференціацією суспільства.
У роботі багатьох авторів стверджується, що різні фортифікаційні споруди в гірській Чечні були породженням родового ладу, будучи власністю роду або тейпа. Народні перекази та історичні джерела пов'язують будівництво замків і фортець з іменами місцевих феодалів. Так, наприклад, фортеця в селищі Кезеной, згідно фольклорним матеріалами, була побудована правителем Чеберлоя Алдама-Гезі, надісланим сюди з Нашх Мєхков Кхел. Споруди, розташовані на гірській скелі, обнесені високою стіною протяжністю майже сто метрів. Фортеця складається з цитаделі, групи підлозі зруйнованих будівель і житлової вежі, відомої під назвою В«вежа ДаудаВ». Башта прямокутна, майже квадратна, висота її збережених стін - близько 7 м. У центрі вежі - залишки опорного стовпа, один з кутових каменів, зв'язують стіни.
На південь від В«вежі ДаудаВ» знаходиться мечеть, під дверний поріг якої вправлена ​​надгробна плита. Це надгробок, за свідченням місцевих жителів, належить чеченському герою сурх, синові Ади. Сурх, згідно історичними переказами, переміг у війні кабардинського князя Мусоста і поділив його землі між бідними. На честь його перемоги було назва але село Сурхохи (у Інгушетії) і складена героїчна пісня - Іллі. Релігійні дії та свята в Кезеное супроводжувалися громадським пивоварінням: у чашковими камені поруч з мечеттю толк чи ячмінь для ритуального пива. Подоб-ний камінь можна бачити поруч з житловою вежею в селищі Туга, в Майсте.
Мечеть, цілком ймовірно, побудована в більш пізній час, ніж інші споруди фортеці. Це підтверджується і особливостями архітектурного стилю будівель. Якщо житлова башта побудована в чисто вайнахских стилі: центральний опорний стовп, кутові камені, що зв'язують стіни, використання розчину, то архітектура мечеті є чисто дагестанської. Вона, по всій ймовірності, була побудована після XVII століття, тобто після поширення ісламу в Чеберлое.
Фортеця Алдама-Гезі, ймовірно, побудована в XV-XVI століттях, в епоху масової міграції чеченців з західних, перенаселених районів на схід. За переказами, ця міграції не була стихійною. Її порядок визначав Вища Рада країни на-хів - Мєхков Кхел. p> Власнику, а не тейпу належав і замок у селищі Моцар. Він побудований на мису, утвореному при злитті річок Тер-лій-АХК і Нікара-АХК. Замок складається з примикають один до одного трьох житлових і однієї бойової башти і захищений високою кам'яною стіною, йхожій замок, що складається з житлової та бойової веж, з обнесли кам'яною стіною двором, існував і в селищі Бархом, неподалік від Моцароя. Він також, згідно фольклорним матеріалами, був власністю однієї сім'ї. Подібний замок з оборонною стіною називався по-чеченських В«гIапВ», або В«галанВ», цитадель ж позначалася терміном В«гIалаВ». Такі споруди були практично у всіх селищах гірської Чечні. p> У селищі Еткалі, розташованому на високому схилі, збереглися руїни середньовічного замку, від якого залишилися два поверхи бойової вежі і елементи кам'яної стіни.
Вежа являє собою наближене до квадрата в плані будин...
