оро регламентований склад реквієму. У 17-18 ст., В епоху зародження і розвитку опери та затвердження гомофонно-гармонійного стилю, реквієм перетворився на велике циклічне твір для хору, соліста й оркестру. Канонізовані мелодії григоріанського хоралу перестали бути його інтонаційної основою, і вся його музика стала складатися композитором. За панування гомофонно-гармонійного складу поліфонія зберегла значення, але в новій якості, вступивши в гармонійну взаємозв'язок.
Будучи по тексту пов'язаний з католицької церковної заупокійної службою, реквієм у його найбільш видатних зразках придбав внекультового значення і, як правило, звучить не в церквах, а в концертних залах. У 18 столітті найбільш значні твори цього жанру написали італійці А. Лотті, Ф. Дуранте, Н. Іоммеллі, А. Хассе (німець за походженням), поляк М. Звешховскій. Найбільшим є Реквієм Моцарта (1791) - останній твір композитора, закінчене його учнем Ф. Зюсмайера. У реквіємі Моцарта виражений глибокий світ людських переживань з переважанням скорботної лірики.
До жанру реквієму зверталися багато композиторів 19 століття. Найбільш видатні, що одержали широке поширення реквієми цього часу належать Г. Берліозу (1837) і Дж. Верді (1873) [7, 594]. p> Тим самим стає більш зрозумілим сенс назви поеми Ахматової. Аналогом католицькому ритуалу виступає в православній традиції - плач. Ахматова зіграла в російській поезії роль плакальниці. З'явившись своєрідною В«Ярославною XX століттяВ», вона оплакала у віршах своє покоління - розсіяне по всьому світу, розчавлене і розстріляне. Вона оплакала трагічні долі сучасників - загибель Н.С. Гумільова, смерті А.А. Блоку, М.А. Булгакова, М.М. Зощенко, Б.Л. Пастернака. Протягом півстоліття Ахматова відгукувалася на загальні для країни біди, голосом плакальниці виливала загальнонародне страждання. У ряду творів-плачів В«РеквіємВ», відспівували мучеників сталінських тюрем і таборів займає центральне місце [10, 420].
Але один розглянутий питання народжує інші. Наприклад, чому Ахматова назвала поему саме В«РеквіємВ», адже це жанр католицької релігії; що автор хотів нам передати через почуття героїні, через поему, і взагалі, поема чи це?
Але розглянемо все по порядку. Щоб зрозуміти душу народу - потрібно дізнатися його історію. Також і з твором: щоб до кінця зрозуміти його зміст, ідею, потрібно дізнатися про його історії створення.
Історія В«РеквіємуВ»
Я щаслива, що жила в ці роки і бачила події, яким не було рівних ... В»
А.А. Ахматова [2, 20]
В«" Реквієм "- поема А.А. Ахматової. Твір, присвячений жертвам сталінського терору [10, 420] В»- так В«Енциклопедія світової літературиВ» відразу вказує причину того, що поема була опублікована в Радянському Союзі лише в 1987 році. Але це було не перша публікація поеми. У 1963 році В«РеквіємВ» вийшов у Мюнхені окремою книжкою з позначкою про те, що він видається без відома і згоди автора [4, 86].
Хоча після смерті Анна Ахматова була зведена в ранг класика російської літератури, В«її збірники та зборів віршів ще довго виходили без "Реквієму" В»[10, 420]. Щоб пояснити причину такої скритності, знову звернемося до В«Енциклопедії світової літературиВ», де сказано, що В«поетична розповідь про страждання матері, яка втратила сина, представлявся небезпечним для суспільства В».
Але почнемо історію про поему з самого її народження.
Із щоденника Ахматової: В«У початку січня я майже несподівано для себе написала В«решкаВ», а в Ташкенті (у два прийому) - В«ЕпілогВ», що став третьою частиною поеми і зробила кілька істотних вставок в обидві перші частини. ... 8 квітня 1943р. Ташкент В»[3, 224]. p> Але, народившись раптово і легко, поема пройде довгий і важкий шлях, перш ніж читач зможе познайомитися з нею. В«У 30-40-і рр.. Ахматова не могла навіть записати ці вірші на папері (за що можна було заплатити життям) і довіряла їх пам'яті тільки найближчих людей В»[10, 420]. Але А. Шилов згадує, що ще 1940 року в збірці В«З шести книгВ» і у журналі В«ЗіркаВ» (№ 3-4) було надруковано вірш В«ВирокВ» про непереборне горе матері, яка дізналася про безжальної розправі над єдиним сином:
І впало кам'яне слово
На мою, ще живу груди.
Нічого, адже я була готова,
Справлюсь з цим як-небудь.
У мене сьогодні багато справи:
Треба пам'ять до кінця знищити,
Треба, щоб душа скам'яніла,
Треба знову навчитися жити.
А не те ... Гарячий шелест літа,
Немов свято за моїм вікном.
Я давно передчувала цей
Світлий день і спустілий будинок.
Щоб замаскувати справжній зміст цих пронизливих рядків про своє материнському горі і про всенародної біді, Ахматова в книжковому варіанті зняла назва вірша, а в журнальної публікації поставила свідомо невірну дату його створення (1934). І вірш, яке було, В«як ми дізналися багато пізнішеВ», - пише Шилов, к...
