, що суспільне життя країни, державний устрій повністю залежали від бажання і розуму монарха-законодавця. Свої погляди вони засновували на теорії В«Освіченого абсолютизмуВ», сутність якої полягала у вимозі перетворень на благо суспільства, здійснюваних владою монарха, в ідеї світської держави, в прагненні поставити вище всього централізовану владу.
Епоха класицизму - це час боротьби абсолютної влади монархії з феодальної роздробленістю. У Росії класицизм
розвивався в обстановці становлення національної держави. Війни і народні повстання супроводжували це художній напрям протягом всієї його історії. Соціально-полі-тичні сутність В«освіченого абсолютизмуВ» в Росії найбільш яскраво проявилася при Катерині II. p> Відомо, що російська класицизм мав свої національні особливості, проте у розвитку своєму був пов'язаний з класицизмом європейським, мав з ним багато спільного. Всі жанри в класицистичної літературі ділилися на В«високіВ» - трагедія, епопея, ода і В«низькіВ» - комедія, сатира, епіграма, ідилія. У В«високихВ» творах зображувалася життя монархів, В«героївВ», знаті, двору; в В«низькихВ»-місто і село з їх звичаями і звичаями.
Строго нормативна поетика класицизму протиставляла сферу державної, політичної діяльності сфері приватного життя з її повсякденними матеріальними турботами і домашнім побутом. Людина в творах класицизму - це людина взагалі, позбавлений індивідуальних якостей, слуга держави, цінність якого залежала від здібності підпорядкувати свої особисті почуття, бажання та інтереси загальним, державним цілям. Літературні герої класицизму наділялися римської доблестю і величчю. В«Поет-класик не зображує конкретного, індивідуального людини, він зображував людини взагалі, абстрактного людини. Він уявляв собі людську психіку не у вигляді єдиного і складного суперечливого потоку переживань, а у вигляді математичної суми незмішуваних В«здібностейВ» або почуттів, кожне з яких може бути розглянуто в чистому вигляді В»[с.15]. Ліричні жанри не мали широкого поширення внаслідок свого суб'єктивного, безпосередньо-емоційного характеру. Свого вищого розвитку мистецтво класицизму досягло в епічній поемі, трагедії, оді, комедії і байці.
У російській класицистичної літературі тема війни ставилася не абстрактно, а політично актуально. Поети-класицисти найчастіше оцінювали війну з точки зору її цілей і результатів. Для М. В. Ломоносова, Г. Р. Державіна, наприклад, війни, які вела Росія у XVIII ст., були необхідні; в кінцевому рахунку вони служили не честолюбним задумам царів і полководців, а збереження державної цілісності Росії, були В«необхідної долеюВ» в історичному житті народів. Ломоносов невпинно говорив про прогресивний характер петровських воєн.
У російській класицизмі намітилися дві течії: В«сумароковскоВ», що затверджувало ідеї дворянській державності, і В«ЛомоносовськийВ», що ставив перед мистецтвом завдання загальнонаціонального значення.
Жанром, з самого свого виникнення найбільш пристосованим до зображення героїчної теми, була ода [C.238]. За поданням теоретиків класицизму, в оді не містилося В«високе в відчуванніВ», тому що воно було зазвичай пов'язане з яким-небудь дією, а в одах немає дії [с.26]. Ода - ліричний твір, хвалебна пісня на честь якого-небудь важливого історичного події. Російська ода, подібно західноєвропейської, представляла собою велике за обсягом, що складається з багатьох строф вірш, приурочений до урочистим державним свят: днів перемоги над ворогом, урочистостей з приводу сходження на престол або В«тезоіменитстваВ» монарха. Про-програвання ці представляли собою поетичне огляд і узагальнення завдань, що стояли перед країною. Вони відрізнялися актуальним політичним змістом, укладали ідеї, які автор хотів вселити своїм читачам. В умовах XVIII ст. оди були, мабуть, єдиним знаряддям політичного впливу на владу. Поети-одописца прагнули зробити свої твори найбільш промовистими, переконливими, в них містилося багато хвалебних слів адресату, традиційної придворної лестощів, яка сприймалася у XVIII ст. як щось обов'язкове для поета. Вже в самому початку оди поет повинен був виразити всю силу свого захоплення.
1.2. Героїчна тема в поезії М. В. Ломоносова
Героїчна тема знайшла більш глибоке вираження і досконалу художню форму в урочистій і філософської оді М. В. Ломоносова. Висунуті Тредиаковским положення зіграли велику роль у формуванні теоретичних поглядів Ломоносова і позначилися на його поетичній практиці. Під його пером російська одична поезія досягла класичної ясності і філософської глибини. Ломоносов був цілком поглинений ідеєю служіння батьківщині, яка сприймалася ним як багатонаціональна державне об'єднання. Нація, батьківщину - ці поняття для нього означали весь народ незалежно від його станової приналежності.
У 1739 р. відбулося знамените Ставучанское бій, в результаті якого впала турецька фортеця Хотин. За допомогою французьких інженерів форт...
