итуційний, арбітражний, кримінальний і цивільний суди)
. Володіє матеріальними засобами для проведення державної політики (власність, бюджет, закони)
І застосовує систему податків і позик
. Має адміністративно територіальний поділ
. Має свої символи: герб, гімн, прапор, пам'ятні дати
За наявності перелічених вище властивостей, а також розвинених демократичних інститутів, держава може вважатися правовою, що має свою основу громадянського суспільства.
Правова держава - держава, в якій забезпечено верховенство закону і верховенство права, рівність усіх перед законом і незалежним судом, визнаються і гарантуються права і свободи людини. В основу організації державної влади покладений принцип поділу влади (законодавча, виконавча, судова).
Громадянське суспільство - суспільство, в якому розвивається:
. Інститути приватних власників засобів права
. Перерозподіл політичної влади між державою і суспільством
. Розкріпачення свідомості людини, тобто зміцнення почуття особистої гідності, віри в свої сили і можливості, подолання пасивності у вирішенні суспільно політичних питань
Правова держава і громадянське суспільство - основа і умова формування соціальної держави.
2. Теоретична розробка категорії соціальна держава
Поняття про справедливу державу сходить до античності, але слово і саме поняття (зміст) залишається на 20 век. До 18 століття ряд вчених: Дж. Локк, Ж-Ж. Руссо, Еммануїл Кант, стверджуючи, що воно можливе за наявності: свободи і власності. Ці ідеї увійшли у свідомість європейського суспільства (свобода - ідеал до якого прагнуть всі. Власність - створює незалежність). p align="justify"> Інша група вчених 19-20 ст.: Гегель, Маркс, Дж. Мілль, вебер, розробляли оригінальність ідеї громадянського суспільства, як форми організації суспільного життя, що протистоять державі.
Ідея, що джерелом сенсу і цінності для людини є суспільно-політичне життя та незалежна приватна життя.
Початок 20 століття (кінець 19) - зіткнення ідей лібералізму і консерватизму (основна ідеологія Європи).
Ліберали на початку вважали, що держава повинна бути В«мінімальнимВ», В«нічним сторожемВ» і не втручатися ні в яку сферу життя, крім функцій охорони (митниця, політика). Потім Нео ліберали переходять до ідеї вторгнення держави в соціальне життя. p align="justify"> В кінці 19 століття німецький вчений соціаліст А. Вагнер ввів свою теорію термін В«держава загального благоденстваВ».
У 20 столітті з'являється безліч теорій про сутність держави, але найбільш відома теорія Кейнса, який обгрунтовує необхідність активного втручання держави в економічному житті суспільства.
Теоритическая розробка найчастіше була відповіддю на дії панівного класу і підштовхувала до нових ідей.
Леон Ерхард - глава ФРН, політик, канцлер, проводячи економічну програму ідеї неолібералів і соціал-демократів, видав соціальне законодавство і щоб його ніхто не міняв його ввів до конституції. Таким чином, в конституції з'являються наступні закони:
. Закон про максимальної зайнятості робітників
. Про захист робочого місця та робочого часу осіб найманої праці про управління підприємства (господар зобов'язаний при прийнятті рішення зібрати раду, до якої входять представники адміністрації, акціонери та представники найманих робітників (профспілка)).
Ідеї та проблеми держави розглядалися в російському суспільствознавстві з 19в. У конце19-поч 20 ст., Заперечує роль держави в перерозподілі благ, але вважає, що допомога нужденним і підтримку повинні подавати благодійні фонди (тобто багаті), а тільки потім держава. p align="justify"> Русский правознавець і філософ новгородців підтримував необхідність соціального реформування Росії ще в 1909р. Він звертав увагу на те, що політичне реформування набагато легше соціального. Після 1917р в соціалістичній державі СРСР були проведені державно-соц.реформи:
. Загальне обов'язкове утворення
. Безкоштовне охорона здоров'я
. Загальна зайнятість у прац...
