онії з природою, співпрацею цивілізацій, гуманізмом і солідарністю людей.
Інша тенденція розвитку, навпаки, породжується діяльністю різного роду негативних руйнівних і паразитичних сил, що загрожують переростання планетарної кризи сучасної цивілізації в катастрофу, яка може стати нездоланною. Цими силами зла стають войовничий мілітаризм, агресивний націоналізм, релігійний фундаменталізм, міжнародний тероризм, наркобізнес та інші види тіньової економіки. Звичайно, ці руйнівні сили будуть роз'їдати внутрішніми протиріччями. Але небезпека полягає в тому, що до свого розпаду вони, як ракова пухлина, можуть приректи суспільство на вимирання. Тому в даний час на перший план забезпечення безпеки висувається запобігання загрози настання рукотворного В«кінця світуВ», розробка та втілення в життя стратегії виживання людства. У цьому відношенні набувають особливої вЂ‹вЂ‹актуальності останні дослідження академіка І. Моїсеєва В«Доля цивілізації. В«Шлях розумуВ» (1998 р.) і В«Бути чи не бути ... людству? В»(1999 р.).
Наявність згаданих протилежних тенденцій у світі пов'язано зі специфікою самого історичного процесу, який здійснюється як єдність, взаємодія і співвідношення двох форм об'єктивного процесу: з одного боку, розвиток і функціонування закономірностей природи і суспільства, незалежних від бажання і волі людини, але які йому необхідно пізнавати і використовувати; з іншого боку, об'єктивна целеполагающая діяльність людини, яка може бути раціональною, помилкової або просто дурною і неосвічений. І останні трагічні події в Середземномор'ї, зокрема на Балканах, підтверджують це.
Про кризу на Балканах. У зв'язку з подіями на Балканах деякі політологи згадали про В«Концепцію ВільсонаВ», викладеної в його 14 пунктах. Розшифровуючи зміст цих пунктів, найближчий соратник Вільсона полковник Хаус писав, що ставилося таке завдання: шляхом проповіді націоналізму розчленувати Австро-Угорщину і Росію, відірвати від останньої Кавказ, а Середню Азію віддати під протекторат союзних держав. Вже в той час такий видатний мислитель і економіст, як Дж. М.Кейнс писав, що «³льсоновском догма, яка ставить расові та національні відмінності вище економічних і культурних уз В», сприяє В«Посиленню націоналізмуВ». Такий підхід Кейнс охарактеризував як В«дурістьВ», яка буде породжувати конфлікти.
Однак на початку 90-х років у деяких колах країн НАТО, в Зокрема в США і ФРН, всупереч трагічним урокам історії вирішили знову воскресити задум Вільсона для розчленування Югославії та Радянського Союзу. З цією метою було вирішено В«замінитиВ» принцип права народів розпоряджатися своєю долею на право націй на самовизначення аж до відокремлення і створення держав на етнічній основі. Безсумнівно, таке рішення є спробою повернути назад прогресивний історичний процес інтеграції - переростання націй і національних меншин в єдиний народ при повазі прав людини і основних свобод. Така В«замінаВ» заохотила поява агресивного націон...
