ь саме тих проблем, які й сьогодні визначають суть людського буття, серцевину політики, економіки та суспільного життя - проблем, які служать для нас як джерелом найбільших надій, так і причиною глибоких страждань. Два гранично гострих кризи - Велика Депресія і Велика війна - випали на його долю, і він зумів упоратися з ними. Це вдалося йому не в останню чергу тому, що він проявив виняткову моральну силу, перетворивши на найперша національну гідність і державну доблесть співчуття, співчуття до гнаних і поневоленим НЕ тільки в своїй країні, але і у всьому світі. В«Уряди мають право помилятися, президенти можуть робити помилки, але безсмертний Данте говорить нам, що безсмертна - Божа справедливість зважує гріхи холоднокровних і гріхи людей з гарячою кров'ю на різних вагах. Краще допускаються час від часу помилки уряду, який проживає в дусі милосердя, ніж постійна індиферентність уряду, замерзлого в льоду власного байдужості В»- говорив Рузвельт. Він повстав проти механічної інтерпретації демократії, проти ототожнення прогресу з технічними нововведеннями, проти приниження гуманізму як В«Непрактичною догмиВ». всупереч прагматичному (якщо не сказати цинічному) духу свого часу він поставив потреби людини вище будь-яких матеріальних здобутків. [1]
Рузвельт став керувати своєю країною в момент різкого ослаблення її соціальних основ, в епоху викликаного депресією 1929-1933 років розхитування духовних засад суспільства. Випробування цього періоду не мають прецедентів в історії США. У рік, коли Рузвельт прийшов до влади, 15 мільйонів безробітних стояли чергах, сьома частина населення жила за рахунок благодійності, 4,5 тисячі банків у країні закрилися, половина складальних автомобільних заводів зупинялися. На Великих озерах, вчора кишіли торговими судами, замерзло всякий рух. Були закриті шахти, іржавіло залізничне полотно. І стало зникати, на чому завжди стояла Америка, - її вперта віра у втілення мрії. p> Хтось повинен був знайти в собі сили, хтось повинен був зберегти полум'я, хтось повинен був зберегти віру в свою країну. Рузвельт викликав буквально з небуття гостре співчуття до позбавленим даху над головою, роботи, відсунутим життям, до потерпілих поразка в лютої сутички за виживання. Він дав Америці нову віру в досяжність недосяжного, в спасительність праці, в відчайдушне везіння тих, хто засукав рукави, ніж забезпечив собі незаперечну місце в національному пантеоні. [2]
Ідеї менш важливі, ніж факти, досвід навчає краще, ніж теорії. Рузвельт скептично ставився до макросоціальним узагальнень і не любив упереджених ідей. Він вважав, що жорстоко декларовані істини так чи інакше змушують страждати незгодне меншість і що життя багатшим і ширше будь догми. Рузвельт любив експерименти і говорив, що був би задоволений, якби опинився правий лише на 60%. Ідея В«повинна працюватиВ», а не пожирати своїх супротивників. Нова ідея соціального захисту не повинна перешкоджати індивідуальним самовираження. У століття ідеологіч...
