кретних обставинні. І хочай Українські гуманісті були позбав елітарного Груп світськіх інтелектуалів, а їхні ідеї НЕ малі значного Поширення, всі ж смороду готувалі теоретичне підгрунтя для Серйозно суспільніх зрушень, вказуючі на людину як на активного суб'єкта історічного процеса. p align="justify"> Ніби для ілюстрації думок гуманістів напрікінці XVI - на качану XVII ст. на історічну авансцену виходе поза Суспільна сила - міщанство, Яку Одразу стало помітнім Чинник громадсько-політічного життя. Саме міщанство стало основою братств - легальний організацій, у ДІЯЛЬНОСТІ якіх спочатку переважав релігійно-благодійніцькій Напрям, о з Посилення іноземного гніту дедалі больше виявляв собі громадсько-політичний та національно-культурний напрями. Братства Фактично перетворіліся на ідейні центри захисту мови, культури, духовності цінностей українського народу, на зародкові елєменти громадянського суспільства. p align="justify"> Новим явищем ПОЛІТИЧНОЇ культури цього періоду слід вважаті и феномен Запорозької Січі, яка булу праобразом майбутньої української державності.
Значні Зміни в XIV-XVI ст. відбуліся у сфере правової культури. Українські земли Втратили свою самостійність, тому особлівістю їх суспільного життя стало співіснування правових систем різного характеру. Головними документами, что регулюван правові отношения, стали Літовські статути: Старий (1529), Волинський (1566), Новий (1588), в основу якіх Було покладено традіційні норми місцевого звичаєвого и писаного (В«Руська правдаВ») права. Крім цієї правової системи, з українських землях у багатьох містах діяло Магдебурзьке право, а в сільській місцевості, західніх земель - Волоське право. Хочай з'явиться чужих Правничий інстітутів НЕ зовсім відповідала ментальності місцевого населення, блокувала Розвиток традіцій-них правових норм, протікання самє Литовський статут завершивши процес уніфікації правових систем Давньоруська земель и ставши уособленням полного єдиного загально права, а Магдебурзьке право вводило Суспільні отношения в цівілізоване русло, закладало на Українському грунті основи громадянського суспільства.
Певні зрушення відбуліся и в побутовій культурі українських земель. Розширення Панська землеволодіння, Посилення власти феодала логічно прізвело до Зміни вигляд тогочасного СІЛ. Если раніше, коли Вільної земли Було багато, межею между Сусідами вважать ті місце, В«де зіткнуться сокириВ», тоб де з обох СТОРІН зустрінуться рубачі во время Рубанов лісу, то в XV-XVI ст., Под лещатах феодалів на селянські земли відбувається певне упорядкування структурованих селянського поселення. Хати будують обабіч дороги. За шкірно хатою розташовані загуменкі, тоб Довгі вузькі смуги земли, что належали господарю хати. p align="justify"> Цівілізованішімі стають Сімейні та Родинні стосунки. У українських землях трівалій годину існував громадянський шлюб, Заснований на народніх весільних звичаєм и традіціях. Починаючі з XVI ст. ме...
