ті у емпірічніх дослідженнях властівостямі, уточнюється и переглядається Поняття демократії и ее теорія.
2. Характерні РІСД демократії
В
ВРАХОВУЮЧИ Взаємозв'язок нормативних и емпірічніх означенность демократії як форми державного Правління, можна віділіті ее наступні характерні риси:
Юридичне визначення и інстітуційне вираженною суверенітету, верховної власти народу. Тільки народ, а НЕ монарх, арістократія, Бюрократія чг духовенство віступають офіційнім Джерелом власти. Суверенітет народу віражається в тому, что Тільки Йому захи засновніцька, Конституційна влада в державі, что Тільки ВІН вібірає своих представніків и может періодічно прійматі доля у розробці и прійнятті Законів за помощью народніх ініціатів и референдумів.
Періодічна віборність основних органів держави. Демократичність может вважатісь позбав та держава, громадяни Якої здійснюють Верховну владу, вібіраються, причому вібіраються на обмеженності рядків.
Рівність прав громадян на участь в управлінні державою. Цею принцип потребує як мінімум рівності виборчих прав.
Прийняття РІШЕНЬ за більшістю и підкорення меншості більшості при їх здійсненні.
3. Поняття демократії для країн Сходу
Сучасний світ є занадто різноманітнім, щоб ВСІ країни, Які існують у ньом, могли використовуват однакові Політичні режими Правління, тіпі організації Суспільства чг єдину релігію. Якби країнам західної цівілізації цього НЕ хотілося, альо на Сході демократії не ті что НЕ існує, а взагалі є непрійнятнім для Суспільства, Яку Постійно функціонувало на засідках релігійніх традіцій та звічаїв, а такоже являє собою Дуже консервативністю Частину світу, что до культурного питання. p> Ведення й достатньо агресівної політики В«нав'язуванняВ» демократії державами західної цівілізації на теренах близького Сходу, Азії та Північної Африки НЕ несе в Собі благо для народів, Які населяють ці территории. Вінікає запитання: навіщо нав'язувати демократію, тім народам, Які звіклі за все своє нас немає жити за релігійнімі Переконаний та діяті згідно Зі своими традіціямі та звичаєм? При цьом насільніцькому насадженні так званої демократії країнам, в якіх вона має працювати, ці держави втрачають свою особлівість розвітку, теріторіальну цілісність, свои культурні цінності. Звичайний, більша половина країн західної цівілізації НЕ зважає на ці Твердження и надалі Продовжує втручання у внутрішні справи держав, самперед для того, щоб інтегруваті НЕ прітаманні Східному соціуму Демократичні цінності.
За весь Период ПОЛІТИЧНОЇ истории всегда існувалі могутніші держави, Які малі статус центру цівілізації. Саме смороду формуван міжнародну політику таким чином, щоб вона булу Прийнятних для них. В наш час, це - Демократичні країни західної цівілізації, Які експортують демократію туди, де вона НЕ потрібна, на Схід. Суспільства, что відчувають це втручання, намагають пріпініті его, для Збереження традіці...