х цінностей. На сьогоднішній день в Росії зруйнована система традиційних цінностей і не сформована нова, що має загальнонаціональне звучання. Населення Росії ціннісно диференційовано: частину населення орієнтується на цінності ринку і споживання (ще не сформувався, а деколи сформованого за принципом беззаконня), а частина ще орієнтується на цінності радянських часів (колективізм, патріотизм, державність). Вирішити проблему патріотичного виховання могла б і національна ідея, а й така в нашій країні ще не сформульована. p> Таким чином, виховати патріотизм у сучасних умовах досить складно. Соціологічно значимим є звернутися до питання про його формуванні. Одним з найбільш значущих соціально-психологічних факторів формування є соціальна ідентифікація. p> Процес формування патріотизму має поетапний характер, щаблі якого почасти є результатом соціальної ідентифікації. Зв'язок патріотизму з соціальною ідентифікацією визначається таким чином, що співвіднесеність людини з певною соціальною групою дає можливість зрозуміти, що він вважає Батьківщиною, тобто визначає форму патріотизму по критерієм В«об'єктВ». В якості об'єктів можуть виступати: найближче оточення, В«МалаВ» Батьківщина, велика соціальна група, Батьківщина в цілому. Детальніше зупинимося на розгляді кожного з них:
1) Найближче оточення (сім'я, друзі) - повсякденний патріотизм. Основа даного типу патріотизму - ідентифікація з малою соціальною групою. p> Дана форма патріотизму є найбільш поширеною в сучасній Росії. Істинний патріотизм з'являється у зміцненні сім'ї і вихованні дітей (вважають 50% росіян); в повазі традицій (47%), а також роботі з повною віддачею за своєю спеціальністю (30%) .2
Це пов'язано із зростанням індивідуалістичних тенденцій у суспільстві, включеністю особистості у велике число малих соціальних груп. Пріоритет малих соціальних груп над великими веде до того, що особистісні інтереси переважають над суспільними. Взаємодіючи в малих групах, особистість все більшого увагу приділяє задоволенню своїх потреб, а не суспільних. Таким чином, і повсякденні проблеми висуваються на перший план по відношенню до соціальним. Незадоволеність особистісних (часом базисних) потреб не дає можливості особистості задуматися про задоволення соціальних потреб, що пояснюється ще теорією А. Маслоу. p> 2) В«МалаВ» Батьківщина. Тут має місце регіональна, локальна ідентифікація. p> У сучасній Росії дана форма патріотизму втрачає свою значимість і поширеність по ряду причин. По-перше, як тільки патріотизм виходить за рамки найближчого оточення, до сфери впливу включаються місцеві органи влади (на жаль, історично в Росії патріотизм асоціюється з політичним апаратом) і їх діяльність щодо поліпшення рівня життя, а сьогодні муніципалітети не володіють достатніми ресурсами (економічними або духовними) для здійснення необхідних перетворень. По-друге, відсутність знову-таки чітких соціальних цінностей часто викликає питання: В«А що я можу зроби...
